mul nii suur kergendus. Mõtlesin, et oli ka aeg. Üks inimene ei saa nii kaua piinelda. Kuigi ma tean, et ega tema ainus ori pole olnud, siis siiski, üks pääsemine on ka nii suur asi. Ja veel parem on see, et ta otsustas sellest rääkida ja sõna levitada. Ja et ta nüüd on ka nii suur aktivist ja aitab seda kohutavat olukorda leevendada. Ma olen nii rahul, et seda raamatut lugesin. See avas mu silmi tohutult, mul polnud enne üldse mingit ettekujutustki, et midagi sellist saab kuskil toimuda. See raamat pani mind sügavalt kõigele mõtlema ning tunnen, et selle lugemine andis mulle palju juurde. Olen väga õnnelik, et just selle raamatu meile lugeda andsite.
Isik ei võta kumbagi normistikku omaks ning seetõttu jääb isiku käitumine sellises situatsioonis kultuurinormide poolt täielikult määratlemata ja ta rikub tihti mõlema kultuuri norme (see on nn. järgneva põlvkonna konflikt). Näiteid leiab kultuuriantropoloogide töödest (nt Labradori indiaanlased ja valged inimesed õigusnormidele allutatakse inimgrupid, kellel pole neist enne ettekujutustki olnud konfliktid; Alzeerias Prantsuse kriminaalkoodeks ja truudusetu naise tapmine kui tava). Kultuurikonfliktid on sotsiaalse diferentseerumise protsessi tagajärg, kuna diferentseerumise tagajärjeltekib lõputu arv sotsiaalseid gruppe, kes kõik määratlevad elusituatsioone ja interpreteerivad sotsiaalseid suhteid omamoodi ega tunne üldse või tunnevad valesti teiste gruppide sotsiaalseid väärtusi. Seetõttu kaasneb homogeense, hästi