Kultuuriantropoloogia
teisisõnu: "ise (nimi, mees, inimene) ehitas". Kas isikud ei olnud veel diferentseeritud?
Oluline, kas ehitamine du leidis aset oma grupis (mu-du) või mujal, väljaspool gruppi: e-
du - "Teie teised seal eemal - või keegi teist - ehitas".
* Uku masing: ma, mina; sa sina (n-ö pehmem ja kõvem vorm)
Franz Boas indiaani keelte puhul: pmts annad edasi seda, mida on vaja; kui ei saa, siis mõeldakse
uus sõna välja (tsiviliseeritud rahvaste grammatika pole parem).
Etnolingvist Edward Sapir: "Platon kasutas samu keelevorme kui Makedoonia seakarjused ja
Konfutsius samu kui Assami peadekütid."
Brasiilia tupi-indiaanlastel pole papagoide jaoks ühte sõna, kuid papagoiliikide jaoks palju
erinevad. Paljudes keeltes pole arve üle 5-e, üle selle on "palju". Inglise keeles nt pole ratastega
sõiduki kohta ühtset mõistet.
6
NB! See ei näita keele võimetust, vaid kultuurilise vajaduse puudumist. Kui on vajadus,
mõeldakse see sõna välja.