Linda Kaljundi artikli "Performatiivne pööre" kokkuvõte ja analüüs
olemas laiem ja kitsam definitsioon. Esimene väidab, et kogu inimkäitumine, sealhulgas
igapäevaelu, on õpitud ja ritualiseeritud, teine aga keskendub igapäevaelust eraldunud ning
selgemini raamistatud sümboolsetele tegevustele ja sündmustele. Bert O. States tõdeb, et
praktikas nimetatakse ühte nähtust etenduseks ühel põhjusel ja teist teisel põhjusel, nii et me
võime selle mitmekesise mõistekasutuse abil teha küll kindlaks hulga erinevaid võimalikke
etendamismooduseid, kuid mitte nende ühisnimetajat. Seega „me ei saa kunagi defineerida
sellist nähtust nagu etendus”, see jääb „ähmaste piirjoontega mõisteks” (States 2006: 2503–
2504), mis on pidevalt avatud uutele tähendustele.
Linda Kaljundi käsitleb oma artiklis performatiivsust äärmiselt laiahaardeliselt,
lähtudes eeldusest, et tegemist on millegagi, mida on võimalik vaadelda ka väljaspool