FILOSOOFIA
distantseeritud, objekteerivat hoiakut. See on tõde, mis kehtib alati ka mõistja enese
kohta ja, mille mõistmine mõistjat muudab.Tõde selles tähenduses on sama
ajalooline kui inimolemine tervikuna.Neis eeldustest lähtudes astub Gadamer vastu
üldlevinud arusaama absolutiseerimisele, mille kohaselt tuleb humanitaarteadustel
selleks, et õigustatult pretendeerida iseseivateteaduste staatusele, töötada
loodusteaduste eeskujul välja endale ainuomased uurimismeetodid. Eriteaduslike
meetotite valdamine on küll humanitaarteadusliku uurimuse paratamatu vajalik,
kuid mitte piisav tingimus. Lisaks meetotitele peavad tõde tabavates
vaimuteaduslikes uurimustes olema mängus veel muud silmi avava mõistmise
jaoks olemuslikud tingimused.Just selliseid mõistmise võimalikkuse tingimusi
püüabgi Gadameri hermeneutiline filosoofia kirjeldada.
4.Heideggeri «Kunstiteose algupära».
Heideggeri arvates on kunstiteose algupära seni otsitud surnud ringi kaudu