MICHEL FOUCAULT VÕIMUST
seotud teadusliku diskursuse institutsiooni ja toimimisega meie ühiskonnas". Ta ei vastandu faktide
konkreetse paljususega teooria abstraktsele ühtsusele; see pole spekulatiivse diskvalifitseerimine.
Genealoogilise projekti läbivaks jooneks pole mitte empirism ega ka positivism; asi seisneb tegelikult
lokaalsete, katkeliste, diskvalifitseeritud, mittelegitiimsete teadmiste suunamises ühtse teoreetilise
instantsi vastu, mis püüab neid filtreerida, hierarhiseerida, korrastada mingi tõese eriteadmise nimel.
Erinevalt teadusest, millele on omane teadmiste paigutamine võimuhierarhiasse, oleks genealoogia
seega katse päästa valla ja vabastada ajaloolisi teadmisi, s.o. teha nad suuteliseks seisma ja võitlema
ühtse, formaalse ja teadusliku teoreetilise diskursuse surve vastu. Eelnev puudutab eelkõige teadlast ja
tema professionaalset sfääri.
Mis võimalused on aga teistel indiviididel ja kõigil, ka teadlastel, oma eraelulises sfääris? Seda enam,
annaabi.ee 
