19 sajandi teise poole ja 20. sajandi filosoofia konspekt
Selline filosoofia, kus
räägitakse tajudest jm, samas kui pragmatistlik ja hermeneutiline – ratsionaalsus on olemas
küll, aga see on vastavalt praktikas, keeles, kultuuris (subjektist väljaspool), ja mis loob
subjekti elumaailma. Paradigma muutus, keelelinepööre, objektiivne vaim (Dilthey),
kommunikatiivne mõistus (Habermas).
(4).
Kohahoidja(5). On teatud filosoofiline element teaduste sees ja see on see, millega filosoofia
peaks tegelema (kui juttu on teadusfilosoofiast). Jutt on eriteadlastets, mitte filosoofidest, aga
nende panus teadusesse on, et neil on filosoofiline võte, mille nad tõid sisse ja osutus see
viljakas (Durkheim, Mead jne). lk 2605. Näited sellest. Poleemika Carnapi ja loogiliste
positiistidega – teadus peab puhastama metafüüsikast. Habermas ütleb, et sellised viljakad
teadusideed on algselt mitte-verifitseeritud. Carnapi järgi peaks nendest loobuma. See
tähendaks aga teaduslikku viljatust. Filosoofia peaks kaitsma selliseid esialgseid ideid, mis