Aristoteles Nikomachose eetika V raamat
Olgu siis selliselt käsitletud õigluse ja ebaõiglusega seostuvat, milline on kummagi olemus, samuti ka seda, mis
on üldiselt õiglane ja ebaõiglane.
6. Kuna ebaõiglaselt toimija ei pea tingimata olema ebaõiglane, siis millised ebaõiglased teod teiste hulgast
teevad tegijast tõesti ebaõiglase inimese erinevat liiki ebaõigluse suhtes, näiteks varga, abielurikkuja või röövli?
Või ei saa nii üldse eristadagi? Mõni võib ju naisega suhtesse astuda, teades, kes ta on, aga lähtuda mitte
valikust, vaid tundest. Ta toimib ebaõiglaselt, kuid ise ebaõiglane pole, ega pole ka näiteks varas või
abielurikkuja see, kes on varastanud või abielu rikkunud197; ja samuti on ka muude asjadega.
Eelpool oli juttu, millises suhtes on vastutasumine õiglusega. Ei tohi aga unustada, et uurimisaine hõlmab nii
õiglust üldiselt kui ka riiklikku õiglust198