Ateena kodanike hulka ei kuulunud naised, orjad ja metoigid-võõra maalased, kes vaatamata õiguste puudumisele pidid makse maksma ja sõjaväes teenima. Kodanike arvukus oli orjade ja metoikidega võrreldes vähemuses.Kes kus Lakoonika maakonnas Spartiaadid- Sparta keskuse ja selle lähiümbruse elanikkond, valitsesid ülejäänuid. Perioigid-enam ik Lakoonika elanikke, isiklikult vabad, kuid andami- ja sõjaväekohustu slikud. Heloodid-Messe enia elanikud, spartiaatidele kuuluvad maad harivad orjad. Spartat juhtis 2 päritava võimuga kuningat, kes olid ka sõjaväejuhid ja täitsid preestrikohust usi. Geruusia- muid juhtimisülesan deid täitev vanemate nõukogu (üle 60-aastased). Viis efoori kontrollisid kuningate ja teiste võimukandjate tegevust. Väga mõjukad. Lõplikud otsused võeti vastu kõigi spartiaatide koosolekul. Kuigi varanduslikku erinevust tauniti, tekkisid varanduslikud kihid: suursugused
d) Kadus must, selge, rõhutatud kontuur ehk piirjoon. Värvide ja ese m ete piirjooned on sulavad, hajuvad e) Maalides ei kaetud pindu ühtlaselt ja siledalt, vaid maaliti väikeste pintslilöökidega. f) Suured muutused kompositsiooni ehk maali ülesehituse alal g) Muutused temaatikas. Dadaism Dadaism on kunsti ja kirjandusvool LääneEuroopas ja USAs u 1916-1925. On sürrealis mi e elkäija. Nime tekke kohta on mitu versiooni: a) juhuslikult leitud s õna sõnaraamatust b) kahe Ru m e enia kirjaniku o mavaheline jutt kostis teistele nagu dadada c ) mingis Aafrika ke eles dada tähendavat püha loo ma. Dadais m oli lühiajaline, kuid skandaalne. Seda harrastasid bohe e mlased, haritlased. Dadaismi olemus: a) taotletakse täielikku vabadust, lahtiütle mist kõikidest nor midest b) e es märk on ini mesi soke erida, üllatada. Dadaismi tekke ajalooline taust: I maail masõda oli Euroopale tõeline sokk. Vare m Pariisi