Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
,,Kõik vanad argumendid ebamõistlikkuse, enesepettuse ja ebamoraalsuse vastu, mis kunagi nii
võimsad olid, on kaotanud oma külgetõmbejõu." (JUNG 1977:343)
Nii võime küll hukka mõista arutuid ning moraalivastaseid tegusid, kuid ometi peame
tunnustama selle taga peituvat soovi leida ja kogeda tõde.
,,Mis juhtunuks siis, kui Paulus oleks lasknud end ümber veenda ning poleks Damaskusesse
läinud?" (ibid.)
Siinjuures on oluline mõista, et Jung ei kutsu üles loobuma igasugusest enesepiirangust, et
,,teha ruumi" Varjule ning seeläbi ennast paremini tundma õppida. Arutledes katoliku preestri
Victor White`ga hea ja kurja üle ning kristlike sümbolite tähtsuse üle, on Jungi seisukoht päris
selge - Varju tundmaõppimist ei saa inimesele keelata, kuid kurjale ei tohi järele anda.
,,Kui patsient meie päevil on valmis välja astuma alateadlikust olukorrast, seatakse ta koheselt
silmitsi oma varjuga ning ta peab otsustama hea kasuks, muidu uhutakse ta allavoolu minema.