Hiina filosoofia
Hiina filosoofia mõju Hiina, Korea, Vietnami ja Taiwani kultuuridele
on võrreldav vanakreeka filosoofia mõjuga Euroopa kultuurile.
Shangi dünastia ajal oli nende panteoni kõrgeimaks Jumalaks Shangdi ehk Di, keda peeti ka
Shangide esivanemaks. Just valdavalt tema poole pöörduti ennustamisel. Shangdi nimetus võeti
hiljem kristlike misjonäride poolt kasutusele Jumala nimena. Nime zi kasutasid Shangi kuningad
enda liignimena.
Vanimates Shangi dünastia aegsetes endeluude tekstides tähistas zi esivanemale
ohvritoomise rituaali keskset tegelast järeltulijast last, kes esindas endas surnud esivanema
(ülestõusvat) kehastust. Zhou ajal hakati teda nimetama shi'ks (laip, surnu asendaja). Tal oli selles
riituses priviligeeritud osa, kuna ta sai esimesena maitsta ohvritoite.
Zhou dünastia ajal, kes luges end Taeva mandaati omavaks, sai Shangdi sünonüümiksTian
(taevas). Samas arvati esivanemaid olevat Taeva tahte vahendajateks
annaabi.ee 
