TEADUSFILOSOOFIA. POSITIVISM
(1838-1916), R. Avenarius (1843-1896) jt.) Teine positivism säilistas esimese
paigutuse - idee, et tõelise teadmise sisu leidub positivistlikes teadustes. Lisaks teise
positivism püüdis veelgi tugevdada seda väidet, andes väljakutse postivistlike teaduste
meetodite valikule, mis peaks õigustatult kuuluma nende sisu alla, kriteeriumidele,
mille järgi saab välja filtreerida, mis on erialased teadmised, mis sattusid nii-öelda
kogemata.
Empiriokriitikud järgisid anti-metafüüsilist Comte'i, Spenceri ja Milli positivismi
vaatenurka, kohandades seda siiski väga oluliste muudatustega. Kui "esimene
positivism", hinnates traditsioonilisi filosoofilisi ontoloogiaid, maailmaloomise
sügavaid mõtteid, kui õnnetut viga, pakkudes üksnes igasuguse "metafüüsika" ära
viskamist teduse teelt ja asendada see tähtsamate "positiivsete "teaduste saavutustega
("füüsika" laiemas mõttes), teise positivism aga üritas radikaalselt ja igaveseks
annaabi.ee 
