"emakujud" - 1 õppematerjal

Kristliku kunsti tekkimine

Illustratsoon 8. 10 Jumalaema. Emadust ülistati ja kujutati juba arhailistes kultuurides, kritluses sai ka emadus senisest erineva tähenduse. Seni au sees peetud viljakus muutus tabuteemaks, jumalaema ei ole naine, vaid pühak. Maisest ja lihalikust viljakuse võrdkujust sai pühalikkuse ja puutumatuse sümbol: “Varasemal ajal koobastes austatud emakujud (…) paigutati nüüd templitesse ja universaalse emaduse anonüümne esindaja asendati jumalustega, mis vähehaaval kaotasid oma ktoonilise iseloomu ehk ühenduse maa ja viljakusega.” (Onasch, Schnieper 2003: 22). Kolmainsus. Kolmainsuse juured peituvad perekonnaühtsuse kujutamises (ema, isa, laps). (Onasch, Schnieper 2003) Kolmainsus on seotud ka jumala mitmenäolisusega. Kristluse kolmainsus (isa, poeg ja pühavaim)