Platoni õpetus olevast.
eeldada veel teist inimese ideed (“kolmas inimene”), mis oleks kahe esimese
sarnasuse põhjuseks. Kuid kuna see on samuti idee, mis järelikult sarnaneb oma
jäljenditele, tuleb selle sarnasuse põhjusena omakorda eeldada veel üht ideed jne.
Selle arutlusloogika alusel hakkab ideede arv lõputult paljunema. See muudab aga
ideedeõpetuse mõttetuks, sest antud õpetuse siht on just osutada asjade
paljususele ja mitmekesisusele vastukaaluks ühtseid püsivaid eluorientiire.
3. Kui aga nendest ebaõnnestunud katsetest seletada ideede ja meeltega tajutavate
asjede seost teha järeldus, et niisuguste asjade osavõtt neile vastavatest ideedest
on mõeldamatu ja seega tuleb kumbagi valdkonda käsitleda teineteisest täiesti
lahutatutena, siis tulenevad siit jällegi ideedeõpetuse eesmärgi jaoks
vastuvõetamatud järeldused. Sest sel juhul tuleks ütelda, et inimene, kes tunneb küll
annaabi.ee 
