Inger muutus ka usklikuks ja kartis Jumala nuhtlust. Oma südametunnistuse pärast saagis ta puid ja tegi muid raskeid töid. Iisak nägi nägemust. Silmapaar haihtus õhku.. Ta arvas, et see oli kurat. Ingerile tõi parema tuju see, et ta oli jälle rase. .. Iisak tõi tallu Jensiine, tüdruku Ingerile appi. Eleusele meeldis linnas ja ta ei tahtnud tagasi maale, kus tal oma tarkustega midagi teha ei ole. Ema saatis talle ka riiet aluspesuks, ent lõpuks ta mõistis, et Eleus müüb seda maha. Sündis terve ilus tütarlaps Rebekka. Ingeril oli kuldsõrmus sõrmes, ta polnud suutnud sellest loobuda. 17. Eleseus tuli koju. Oliine teatas, et onu Siivert on suremas ja noor tuli tema juurde saata. Sinna jõudes, selgus aga muu, ka onu ise oli Oliine sõnadest üllatunud. Siivert ei tahtnud seal olla ja onu tahtis siis Eleust enda juurde. Elesus läks rõõmuga, talle meeldis kirjutada jms, mitte metsas ehitada. Tuli Geissler suure saatjaskonnaga
about a terrible season in which the earth lies barren as the goddess of the harvest neglects her duties in order to m o u r n and search for her daughter. Demeter becomes the hero of an epic quest, playing many roles as she seeks out her daughter in the Underworld and induces the gods to make a deal with Hades to allow Persephone to return to the world of light and life, at least for part of the year. Kore/Persephone s return was celebrated at festivals called the Lesser Eleus- inia in February, marking the return of spring. Every five years, the Greater Eleusinia, the greatest festival in the Greek calen dar, was held in September. Some of the carvings from the pediment of the Parthe non depict these jubilant ceremonies, when the young horsemen of Athens would fetch the sacred objects from the temple of Demeter and march them to a special shrine, the Eleusinion, at the base of the Acropolis. T h e story of Demeter and Kore