Antiikaja sofistide käsitletud filosoofilisi probleeme.
etteheiteid. Kuid kui keegi on häbitu või ebaõiglane, siis kutsub see igal juhul esile
pahameele tema vastu. Seega eeldavad inimesed tõesti, et antud juhul on tegemist
selliste omadustega, mis kõigil inimestel on ja olema peavad.
Antud müüt osutab kujundlikul viisil ühele olulisele eristusele – spetsiaalse ja
üldise kompetentsi eristusele. Esimene nõuab erilisi eeldusi ja spetsiaalset
ettevalmistust, see kujutab endast niiöelda ekspertkompetentsi. Teise puhul aga
eeldatakse, et see on kõigil ühiskonna liikmetel olemas ning ei nõua spetsiaalset
ettevalmistust. Protagoras osutabki, et poliitiline kompetents on viimast laadi
kompetents ja seetõttu teevad ateenlased väga õigesti, kui kuulavad
rahvakoosolekul poliitilistes küsimustes ära kõigi arvamused.
Oma “müüdiga” käsitleb Protagoras praktilise filosoofia küsimust: millised on
printsiibid, millest lähtudes saab õigustada ühiskonnaelu ja selle vormi valikul?