Claude Lévi-Strauss "Metsik mõtlemine"
Näide indiaanlaste suguharust, kus vahetatakse naisi, aga
seemneid mitte (kuna see võib taime vaimu kaasa viia). Teine näide emajärgsest eksogaamilisest
ühiskonnast, kus mehel ja naisel on kummalgi oma seemnekartulid (mille kumbki on saanud oma
suguvõsalt), mida ei tohi omavahel segada. Seemned on ühtlasi staatuse näitajaks. Maguskartuleid peeti
elusolenditeks muide. Järeldus - äärmuslik endopõllundus võib olla kompensatsiooniks vastumeelselt
täidetud eksogaamiareeglitele.
Austraalias aga söögikeelud ja eksogaamia täiendavad teineteist. Sealsetes isaliinilistes ühiskondades on
söögikeelud paindlikud ja abstraktselt formuleeritud, emaliinilistes ühiskondades on keelud konkreetsed ja
ranged. Ugandas on hulk endogaamseid ühiskondi, kus nagu kompenseerimiseks esineb suur hulk
igasuguseid teisi keelde. Samas on ühes ühiskonnas keeruline süsteem, kus iga kogukond hoidub oma
tootemi söömisest, jättes selle teistele
annaabi.ee 
