semaresmaakohtadesiile Eesti. Esimesed"laulupiihad" (kui mitte arvestada1855. aastal P6lvas toimunud nelja kooli laste laulupidu) toimusid Polvas (1858), Suur oli huvi ansambli-ja koorilaulu vastuTallinnas,sedanii balrisakslastekui ka SaaremaalAnsekiilas (1863), J6hvis (1855), P:irnu l:ihedal Uulu m6isas (1867), eestlasteseas. fudamisi asutati lauluseltse:Liedertafel (1844, piisivalt tegutsema Simunas(1866),Hiiumaal (1867). hakkas 1854), Reualer wrein fiir Miinnergesaag(Thllinna Meeslaulu Selts, 1849), venelauluseltsGusli(1860),esimeneeestilauluselts Revalia(1863),Estonia(1865). 2 4 Linnade muusikaelu19
Kuid hoolimata katoliku usu vastuvõtmisest usuti edasi ka vanu jumalaid. Muinaseesti usundile sarnane oli ka pühakute ja reliikviate kultus. Pühakud samastati haldjatega. Seda kasutati ära katoliku usu peale surumiseks. Tuntumad kohandatud pühakud: Georgius - Jüri Karjakaitsja 7 Peetrus - Peeter - Kalajumal. Katariina - Kadri - Lammaste kaitsja. Antonius - Tõnn - Koduloomade (eriti sigade) kaitsja. Eestlasteseas ja alles austus esivanemate hingede vastu. Ladinakeelsete jutluste tõttu oli eestlastele katoliku usu sisu peamiselt teadmata. VANA-LIIVIMAA SISESUHTED. RÕIVATUS TÜLI. Riia ja Tartu piiskopkondadesasendati valge rüü mustaga. Ordu nägi selle oma autoriteedi õõnestamist. Avaldas seetõttu protesti ja okupeeris piiskoppide ja toomhärrade mõisad. Rõivaste mood oli sellel ajal igas linnas erinev. Ordu allutamiseks asus Tartupiiskopkonda juhtima Dietrich Damerow
annaabi.ee 
