More’i Utoopia ja Machiavelli riik
tugevus, kui sellega eesmärk saavutatud. Võimu saab kehtima panna kahte moodi: seaduse
või jõuga ,,esimene omane inimesele, teine loomale. /---/ Üks ilma teiseta ei ole kindel."
Tõeline vürst oskab tegutseda vajaduse korral aususe, armastuse, inimlikkuse ja religiooni
vastu, jäädes hinges ikka heaks. Põhimõte, et ,,vürstil ei ole kunagi puudu seaduslikest
ettekäänetest, et teotusemurdmist õigustada" päästab valitseja igast ebasoosivast olukorrast ja
ta jääb alati võitjaks. Sarnane kindlakäeline juhtimine võib osutada kasulikuks, kui riik tuleb
välja juhatada pimedast kriisist, sest kui rahvas saab osa isanda meelekindlusest, saab temagi
julgust juurde, et tuleb uus päev ja soe päike, mis leevendab saatuse raudset haaret.
Machiavelli riigikorraldusele sarnast poliitikat kasutas Oliver Cromwell Inglismaal, kuid
mitte kaua, sest ta järeltulijad ei suutnud jagada valitsemise fanatismi samamoodi, andes riigi
annaabi.ee 
