Maailmakirjandus II (keskajast klassitsismini)
Hiliskeskaja vaimuelu on küllaltki
mitmekesine. Kirjaoskajaid rohkem, kirikuelu ise mitmekesisemaks. 13. saj laguses
karmeliitide ordu teke, 13. saj alguses frantsiskaanid (Püha Frantsiscus ülistas
inimese ja looduse sidet ja lihtsust). 13. saj keskel augustiinlased, 13. saj algul
dominikaanid. 1310 Aquino Thomas mõjukaim vaimulik autor. Tema Teoloogia
summa võeti katoliku kiriku ametlikuks doktriiniks pärast tema surma. Dominikaan,
tema doktiirn toetub aristotelesele, seega ka mitte õhust võetud. Intellekt ei mõtle,
inimene mõtleb selle läbi. Armastus Jumala vastu on tähtsam intellektist.
Renessanss kui nähtus koondub just katoliku maadesse, seetõttu saksamaal 16. saj-l
renessanssi ei ole. 14. saj alguses tekivad ka iseseisvad filosoofilised voolud, mis on
väljaspool kirikut nominalism (joon, mida Kaplinski on püüdnud rõhutada,
lähtuda meelelisest ja maistest, eitada abstraktset idealiseerimist, teadmine olgu elu