Anaximandros
apeironina(lõpmatult), siis ta hävitaks kõik teised. Elemendid piiritlevad
üksteist vastastikuste opositsioonide kaudu, järelikult peavad nad alati olema
üksteisega võrdses suhtes. Tähelepanuväärne on, et aristootellik
argumentatsioon rõhutab radikaalset muutust võimu ja korra suhtes.
Basileiast (jumala kuningriik) ja monarchiast, mis müüdis olid korra loojad
ja hoidjad, saavad Anaximandrose uues perspektiivis korra dekonstruktorid.
Anaximandrose poolt piisava täpsusega kujutatud uus
maailmapilt sai põhjapanevaks nii presokraatilisele filosoofiale
kui meditsiinilisele mõttele.
Traditsiooni järgi arvas Anaximandros, et maa asub paigal oma keskse
asukoha , sarnasuse ja tasakaalu tõttu. Asudes keskel ei ole ta millegi poolt
valitsetud. Anaximandrose keskse asetuse ja "valitsemise" puudumise
vaheline side näib paradoksaalne, ent seda võib kõrvutada Herodotose
annaabi.ee 
