Kristluse ajalugu TÜ 2018 sügis
Kyrillose meelest oleks pidanud otsuses olema sõnapaar ,,kahest loomusest". Jeesus
Kristus on lihaks saanud logose üks loomus ja hüpostaas, jumaliku Kolmainu teine
isik.
Siiski ei õnnestunud Justinianusel usklikke lepitada, talle võib ette heita diktaatorlikku
stiili, mis paljudele kristlastele ei sobinud. Monofüsiitide poolehoiu võitmiseks pani ta
vande alla nii ammusurnud Origenese 24 õpetuslauset, samuti mõisteti hukka kolm
Chalkedoni aegset autoriteeti Mopsuestia Theodoros, Cyrose piiskop Theodoretos ja
Edessa piiskop Ibas. Viimasele seisis vastu paavst Vigilius, kes küll lõpuks nõustuma
saadi, aga kes seepeale hulga toetajaid kaotas. Viiendal oikumeenilisel kirikukogul
Konstantinoopolis 553. aastal surus Justinianus veelgi enam läbi kyrilloslikku
tõlgendust, kuid loodetud tulemuse asemel kasvas lõhe Lääne ja Ida usklike vahel
veelgi. Justinianus ei suutnud lõpetada monofüsiitlike rahvuskirikute tegevust Süürias
ja Egiptuses.
3
annaabi.ee 
