sajandil Läänemaailmas kõige kuulsam tätoveeritud naine Komertslik tätoveerimine Kosmeetiline tattoo kulub ka sinna alla 19.-20. saj vahetusel oli väga popp inglise ülemklasside hulgas Siis kui alamklass avastas enda jaoks meigi, tegeles ülemklass püsimegi kasutamisega Hoolikalt välditi sõna ,,tätoveerima´´ kasutamist Uskumused Jaapanis: yakuza-kultuuriga tugev seos ning tätoveerimine on selge provokatsioon Mohave indiaanlased Alam-Coloraadost leiutasid lõuatätoveeringu mõlemale soole, kuna usuti, et igatühte valvab selline Kohtunik, kes tuleb Sil`aidi (surnute maale) ja kui inimesel puudub märk näol, siis saadab Ta inimese alla, kus on kõrberotid. NSVL-i ajal oli tätoveering üldiselt tabu ja esines ainult teatud kontingendil üldiselt kriminaalidel, kes olid vangilaagrites viibinud. Nende tätoveeringute pealt võis lugeda nende staatuse (kes nad olid
peaaegu kogu elu ning kelle jaoks on tätoveerimine nii hobi, elustiil kui ka nende töö. Tätoveeritakse aga salongides, millel on olemas ka vastav luba tegutsemiseks ja mis tagab kliendile puhta töö ja keskkonna haigestumata ja nakatumata haigustesse, mis on altid tättoveerimisega levima nagu HIV, AIDS ja erinevad hepatiidi vormid ning võimalikud nahahaigused ja veremürgitus. 1.7.Mõningaid näiteid eri kultuuridest pärit uskumusi: • Mohave indiaanlased Alam-Coloraadost leiutasid lõuatätoveeringu mõlemale soole, kuna usuti, et igatühte valvab selline Kohtunik, kes tuleb Sil`aidi (surnute maale) ja kui inimesel puudub märk näol, siis saadab Ta inimese alla, kus on kõrberotid. • Teiste indiaani hõimude seas arvati, et teel taevasse peatab neid vana naine ja otsib tätoveeringu olemasolu otsaesisel, lõual või käel. Kui seda ei ole, siis sõdur lükatakse maale tagasi ja ta ei saagi enam vaimsesse maailma tagasi.