Tsivilisatsiooni ja riikluse kujunemise teooriad ja seaduspärasus
Mingil hetkel liin nii
kindel, et pole vaja enam allapoole anda ja kujuneb chiefdom. Sealt edasi antakse juba seisuse
sees ehk teistele piirkonnas asuvatele chiefdomidele. Sellisel süsteemil kaks arengu
võimalust. Kus piiratud looduslkud olud ja laienemine piiratud seal chiefdomid ei saa edasi
areneda, nede vahel konkurents, mis toob kaasa arengute tsüklisuse. Ja võivad tekkida
väiksemad süsteemid nt big-mani süsteemid(nende järgi see siis hoopis järelaste, mitte eeldus
cheifdomile). Kus ressursi rohkem seal areneb välja aasialik riik, mis on väike teokraatlik riik,
religioosse pealiku võimuga. Oluine see, et põhines Mägi-Birma näitel, seega pole ilmselt eriti
tõsiseltvõetav.
1970 lõp 1980 algus hakkas ilmnema tüdimus neoevolutsionismist ja sellest tulenevalt
antropoloogid hakkasid rõhutama kultuuri spetsiifikat. Iga kulruur vajab lahti kodeerimist ja
ei saa teha suuri üldistusi jne. Edasi hakkas minema arheoloogiasse. J Hoddes jne. Leiud
annaabi.ee 
