Tarbimissotsioloogia
siiski rahas väljendatav). Ennast (ja teisi) tuleks justkui kaitsta kunsti kaubanduslikustumise
vastu sellise võnkumisega.
Kõige ,,püham" ehk singulaarsem on inimene. Orjus, abort (vrd Jaapani misogo laste
austamine templites), adopteerimine. Töö müümine on ok, aga mitte palgaorjus - vrd
mängijate müümine klubides. Seksiteenuste müümine, emaka rentimine vs
spermadoonorlus. Ameerika verepankade kauplemine vs sama tegevusest loobumine
Euroopas.
(vrd Jakob Wassermann 1928 "Caxamalca kuld" - inkade jaoks oli kuld miski, millega
oma ümbrust ilusamaks muuta, valgete jaoks aga oli see asi, mis õigustas kõike -
tapmist, pettust, nälga jne)
5
Sellest me võime järeldada, et asjad muutuvad tarbekaupadeks ehk tarbimiskultuuri
osaks ainult teatavatel hetkedel. Ühelt poolt piirab siis seda täielik singulaarsus (püha),
teiselt poolt täielik universaalsus (raha) - ehkki need on pigem idaaltüüpilised, reaalsuses
annaabi.ee 
