Teo-deontoloogia
kui ei jää, siis mina sellest aru ei saa, mida ütleb nende südametunnistus, kui nad on toime
pannud näiteks varguse, kas saaks veel jääda rahulikuks ja leida eneses hingerahu. Minu
meelest siin ongi see, et puudub südametunnistus, nendel inimestel ei olegi seda ja seega nad
ei olegi adekvaatsed määratlema mida nad teevad, kas nende tegu on halb või on hea, sest
nad ise ka seda ei tea.
· Siinkohal ongi see, et ma nõustun Butleriga, et südametunnistus teeb õiged otsused, aga
mitte kõigi südametunnistus, selline teooria kehtib vaid niisuguste inimeste kohta, kellel
südametunnistus, kohusetunne, moraalitaju olemas on. Me ei saa näiteks teise inimesega
vaielda, kelle arvates on näiteks konkreetne moraaliakt lubatav v. Siis on see tegu väär. Siin
saab süübida vaid omaeneset südametunnistuste põhja, kuna abordiaktidelgi on erinevad
põhjused, mille pärast seda üldse teostatakse, eelkõige vb