Konspekt: üldine usundilugu
Hinduism jaguneb kaheks osaks. Kolm esimest seisust on kaks korda sündinud lisaks
füüsilisele sünnile teevad nad läbi kogukonda vastuvõtmise rituaali, kus hakatakse õpetama
veedatarkusi. Seisuslik kord on jumalik antus. 1950. aastal öeldakse vastuvõetud India
põhiseaduses, et diskrimineerimist olla ei tohi. Sellest hoolimata on seisuslik vahe silmnähtav
ja tuntav.
Bhagavadgita igal inimesel on oma ühiskondlik funktsioon, mida tuleb täita.
· Brahminvarna (preestrid, õpetlased)
· Ksatrijavarna (valitsejad, sõdalased, ametnikud)
· Vaisjavarna (talupojad, käsitöölised, kaupmehed)
· Suudravarna (teenijad, lihttöölised)
Lisaks neile on veel kastitud, nn asotsiaalid, kellega kastiinimesed kokku puutuda ei taha.
Sotsiaalne märk on kõigil küljes. Varnad jagunevad omakorda dzati/jatideks (kastideks, casta).
Kui abiellutakse madalama seisusega, siis kõrgem seisus madaldub, mitte ei tõuse.