7. Kas tänapäeva loomakaitseseadused ja loomakaitsjate tegevused-hoiakud on pigem homotsentristlikud või biotsentristlikud? Homotsentristid peavad kogu ümbritseva keskkonna mõtteks inimeksistentsi, s.t kui inimene lakkaks olemast, poleks ka ülejäänud loodusel enam mõtet. Loodust peab säästma selleks, et tagada inimkonna kestvus, kui aga viimaseks on vaja loodust kuidagi kahjustada, on see kahjustus õigustatud (eetiline). Biotsentristid leiavad, et looduse eksisteerimisel on oma mõte, hoolimata sellest, kas inimest on või ei ole. Inimene on vaid üks paljudest looduse olelusvormidest ja pigem on õigem lasta tal hävida, kui et ta kahjustaks teisi liike. Viimasel ajal, kus üha enam ilmneb inimtegevuse kahjulik mõju Maale, on üha populaarsemaks biotsentristlik mõtteviis, seda muidugi just jõukamates maades, kus inimesed on keskkonnakahjustustest teadlikumad, ja eriti ,,roheliste" hulgas. 9. ARVUTI 1
7. Kas tänapäeva loomakaitseseadused ja loomakaitsjate tegevused-hoiakud on pigem homotsentristlikud või biotsentristlikud? Homotsentristid peavad kogu ümbritseva keskkonna mõtteks inimeksistentsi, s.t kui inimene lakkaks olemast, poleks ka ülejäänud loodusel enam mõtet. Loodust peab säästma selleks, et tagada inimkonna kestvus, kui aga viimaseks on vaja loodust kuidagi kahjustada, on see kahjustus õigustatud (eetiline). Biotsentristid leiavad, et looduse eksisteerimisel on oma mõte, hoolimata sellest, kas inimest on või ei ole. Inimene on vaid üks paljudest looduse olelusvormidest ja pigem on õigem lasta tal hävida, kui et ta kahjustaks teisi liike. Viimasel ajal, kus üha enam ilmneb inimtegevuse kahjulik mõju Maale, on üha populaarsemaks biotsentristlik mõtteviis, seda muidugi just jõukamates maades, kus inimesed on keskkonnakahjustustest teadlikumad, ja eriti ,,roheliste" hulgas. 9. ARVUTI 1
7. Kas tänapäeva loomakaitseseadused ja loomakaitsjate tegevused-hoiakud on pigem homotsentristlikud või biotsentristlikud? Homotsentristid peavad kogu ümbritseva keskkonna mõtteks inimeksistentsi, s.t kui inimene lakkaks olemast, poleks ka ülejäänud loodusel enam mõtet. Loodust peab säästma selleks, et tagada inimkonna kestvus, kui aga viimaseks on vaja loodust kuidagi kahjustada, on see kahjustus õigustatud (eetiline). Biotsentristid leiavad, et looduse eksisteerimisel on oma mõte, hoolimata sellest, kas inimest on või ei ole. Inimene on vaid üks paljudest looduse olelusvormidest ja pigem on õigem lasta tal hävida, kui et ta kahjustaks teisi liike. Viimasel ajal, kus üha enam ilmneb inimtegevuse kahjulik mõju Maale, on üha populaarsemaks biotsentristlik mõtteviis, seda muidugi just jõukamates maades, kus inimesed on keskkonnakahjustustest teadlikumad, ja eriti ,,roheliste" hulgas. 9. ARVUTI 1
annaabi.ee 
