G.H.Merkel. Tegemist on tsüklilise ajalooteooria v -käsitlusega. Tegelikult peetakse tsüklilise ajalookäsitluse leiutajaks Euroopas hoopis G. Vicot (ajalugu kui tsükkel). Tsükkel lõpeb ja kõik algab otsast peale. Nii nagu ka elus vahelduvad ka ajaloos tõusuajad languaegadega. Merkel seob selle tsüklilisuse rahvuse mõistega > rahvus on kunagi olnud madala arengtasemega ning pärast evolutsiooni vahetunud kõrgema arengutasemega. Pärast seda jälle langus barbaarsusesse. Nt roomlased lõid oma kõrgtsivilisatsiooni, mis viis impeeriumi lagunemiseni. Metslus > kultuur > metslus. Jakobson, nagu mainitud, võtab selle alusfilosoofia üle. Tema kasutab kujundeid pimedus (orjus) valgus (vabadus) koit (üleminekuaeg). Tema isamaalised tekstid on kesksed ärkamisaja tekstid. 13. Romaniline ajalookujutus E. Bornhöhe ja A. Saali teoste näitel Romantism eesti kultuuris 18. saj keskpaik 19. saj keskpaik. Inimese seksuaalsuse kujutamine, avastamine
millest võrsub kõik inimlik, ja et ta aitab tröösti ja vaigistusega säilitada olemise halba majanduslikku tingitust.See on mõte kultuurist kui ideoloogiast, vägivallaõpetusest. Mõtet kogu vale välja juurida radikaalselt kasutades kitkutakse koos ebatõesega välja ka tõene, kõik, mis jõuetult püüab vabaneda universaalse praktika ringist, igasugune õilsama seisundi aimamine kujutluses ja jõutakse välja barbaarsusesse, mida kultuurile, kui vahendatule 72 heidetaksegi ette. Kui kultuuriks peetakse seda, mis tõrgub materiaalse maailma ülemvõimu aktsepteerimast, siis on see näiline. Mis on kultuur piiride panemisega võime jääda ilma ühest osast kultuurist. ? Kunsti teoseid ei saa üksteisega võrrelda, aga nad tahavad üksteist hävitada, nõudes
annaabi.ee 
