Erirühma Ees-Aasia ehituste hulgas moodustavad Süüria ehitised; selle provintsi õitseaeg oli II ja III sajandil. Siin on säilinud terve hulk ehitisi. Populaarsemad neist on Baalbek (Heliopolis) oma kolossaalsete templivaremetega ja Palmyra. Ehitustehnika on neis väga kõrgele arenenud. Teisest küljest iseloomustab seda arhitektuuri aga rahutu uute vormide ja kujundite otsimine ühes ornamentika ja dekoratiivsete kaunistuste kuhjamisega. Baalbeki väikese templi, eriti aga ümartempli fantastiline vormikäsitlus meenutab otseselt XVII sajandi barokkarhitektuuri kompositsiooni laadi (Vaga 1999: 118-119). 13 KOKKUVÕTE Rooma riik sõdis väga palju, hiigelajal kuulus talle pea kogu Vahemere ümbrus. Sealsed rahvad olid olulised rooma arhitektuuri kujunemisel. Paljudes asjades võtsid roomlased õppust Kreeka,
Sufismi motiivid ja sümbolid on teoses sellises sümbiooses seoses, et on raske vahet teha, kust üks algab ja teine lõppeb Sufismi sümbolid ümbritsevad kolme peamist teemat - armastus, vein ja ilu, mis on omavahel seotud. Armastus on side inimese ja Jumala vahel, milles maine armastus rajab silla jumaliku armastuse juurde. Armastusele on pühendatud ka üks peatükk "Roosiaias". Saadi toob armastuse, luulekunsti ilu ja veinijoobumuse kokku loos, kus ta jutlustab Baalbeki suures mosees: "Must endast mulle lähemal on armsam, ent imelik - kui kaugel olen mina temast! On kummaline olla temast nõnda eemal, kui hetkekski ei unusta ma teda sülelemast. Olin joobunud nende sõnade veinist ja hoidsin veel käes lõpuni tühjendamata karikat, kui keegi teekäija meist mööda läks." ("Roosiaed", lk 45) Lisaks on üheks sümboliks ka roos, mille tähendust võib lahti mõtestada järgmiste suhete skeemis, mis