Tarbimissotsioloogia
Jätkates asjade ,,eludega": sotsioloog Hebdige, kes uuris mod'e, on kirjeldanud, kuidas
rolleri staatus muutus Euroopas, kui seda hakati peale esimest maailmasõda tootma.
Alguses oli see ,,mehaanilise seksismi" objekt: skooter suhestatuna mootorrattaga oli
nagu naine oli suhestatud mehega. Alam ja sõltuv. Kuni 50ndateni oli skuuter pealegi
itaalia konnotatsiooniga - imelik mehelikkus, võõrapärane, oht inglise autotööstusele
jne. Mis muutus aeglaselt, kuid kindlasti. 1955 oli autoshowdel mootorrattaid kordades
skuutritest vähem.
Hebdige: Ehkki ilmselge on teoreetiliselt, et inimesed omistavad asjadele tähendusi, siis
metodoloogiliselt tuleb asju vaadata.
Modide subkultuur aitas sellele kõvasti kaasa. Modernist sai käibesõnaks, tarbimise kasv
ja tarbides saadav identiteet muutus igapäevaseks ja promotavaks.
See, et tarbimiskultuur on seotud reklaamiga, pole mingi uudis, ilmselt.
4. Sotsiaalsetel eludel on asjad ehk asjad kannavad tähendust
annaabi.ee 
