Õiguse üldteooria
sellele põhinab ka õigus. Loodusseadus väljendab endas looduse jõudu – andis reeglid ka
õiguse ja ülekohtu kohta .
Kogukonnad väljastavad ühistes ius gentiumi normides õiget õigust, igal civitasel on oma ius
civile aga kumbki neist (civile ega gentium) ei tohi olla vastuolus ius naturalega.
4. ÕIGUS KUI RAHUKORRALDUS ÜHISKONNAS
Õigust määratletakse vaadete ja seisukohtade järgi, mida esitab kirikujuht ja katoliikluse isa
Aureliua Augustinus ( 354-430) rahukorraldusena armastusühiskonnas. Võtab üle lex aeterna
mõiste ja fikseerib seda kui „Jumala korraldav tarkus“, väidab, et lex aeterna koopia in
teadvuses on ius naturalis. Kujutab inimkonna ajalugu kahe võitleva riigina: Civitas dei ja
Civitas Terrena. Kui seadus ei põhine õiglusel, ei saa seda pidada õigeks õiguseks. Õiguse all
tuleb mõista õigluse hoovuseid. Õiglus – vagaduse ja jumalakartlikkuse kvaliteet; usk
annaabi.ee 
