Küsimused René Descartes’i teksti “Meditatsioonid esimesest filosoofiast” kohta
fenomenoloogilisi funktsioone võtta füüsilistena, mis eemaldaks subjektiivsuse ja seega
poleks reduktsionismil enam alust.
Nahkhiirte enda mõistuse struktuur ja loomus ei pruugi mõista omakorda meie subjektiivsust
ja seega võib vastupidine võimalik olla – subjektiivne karakter on väga spetsiifiline. See on
idee, et me ei pruugi kunagi tõeni jõuda ja vaieldakse teoreetilisel tasemel ilma füüsiliste
aspektideta. Nageli enda veendumus on, et subjektiivne domeen oma kõikides vormides viitab
uskumusele, mille puhul on olemas fakte, mis on inimeste teadmisest lihtsalt väljaspool.
Arvatavasti ei mõista me kunagi teise elusolendi enda perspektiivi.
Samas Nagel usub, et igal kogemusel on objektiivsed komponendid ja väidab, et on võimalik
teada objektiivselt nahkhiire olemist. Lihtsalt pole adekvaatseid viise, kuidas täielikult