Nimetu
austama pärast Delfi oraaklite tunnustust ning Ateenat ning Roomat tabanud katastroofilisi
katkusid (vastavalt 430-427 ja 293 eKr). 2. sajandiks AD seisid Pausaniase kirjutiste järgi
olulisema Vana-Kreeka kindluse, Ateena akropoli sissekäigu juures nii Hygieia kui ka
Asclepiuse skulptuurid, illustreerides nende olulisust tolleaegses kultuuris.
Asclepiuse ja Hygieia kummardajad rajasid nende auks pühamuid, mida nimetatakse
asklepionideks, mis olid antiikajal peamised raviasutused. Asklepionides oli ravi põhiliselt
ravimtaimede- ja uneteraapiapõhine, kuid viidi läbi ka lihtsamaid operatsioone.
Kui palverändurid templisse saabusid, tehti neile ettevalmistavaid protseduure nagu
näiteks kümblus, soolepuhastus, paast ja massaaz. Mõnedes asklepionides lasti pühadel
koertel haigete haavu lakkuda. Puhastusrituaalile järgnes tavaliselt ohvriand või kingitus
jumalatele, kellelt loodeti abi saada. Samuti viidi läbi muid müütilisi rituaale, mille