India usundid loengukonspekt
Üks dzainismikaitsja oli Kharavela
nimeline kuningas. Orissa oli umbes 8. sajandini paik, kus dzainism oli populaarne.
Gujarat ja Rajasthan
Vaiyade toetus.
Väidetud, et edu põhjus tolerantsus teiste religioonide suhtes. Edu põhjuseks nimetatud ka
rahvakeelte kasutamine misjonis.
vetaMbara ja digaMbara. Kahe suuna vahel on õpetuslikke erinevusi üsna vähe. Esimene
vahe riietuse vahe. DigaMbarad käivad alasti, see tähendab ühtlasi ka seda, et askeesil
tähtsam osa.
vetaMbaral olid nunnad, digaMbaral polnud. Tänapäeval mõlemad. DigaMbara on ka
ringiliikumise suhtes rangem. Kui esimest kohast saab süüa, siis järgmisesse ei tohi minna.
Tohib võtta ka ainult ühte toitu.
vetaMbara lubab käia mitmes majas. DigaMbara lubab munkadel omada ainult kahte asja.
DigaMbarad väidavad, et dhirtamkarade hulgas polnud ühtegi naist, vetaMbara järgi oli üks.
vetaMbara põhiline levikupiirkond Gujarat ja Rajasthan