"Ilu ja inetus keskajal"
123 Kiriklikke väljendeid kasutati seksuaalsuse tähistamiseks keskajal ebatavalise
otsekohesusega. Rafineeritu arusaamas aga aeneb kiriklik-erootiline allegooria
omaette kirjandusvormiks. Kogu see zanr , mida rohmakas vaim kaldub kergesti
pidama erootiliseks naturalismiks, see zanr, kus mehed pole kunagi väsinud ja
naised on alati valmis, on niisama hästi kui õilsaim kurtuaasne armastuski
romantiline fiksioon. Tegelikkus oli igal ajal halvem, kui seda nägi rafineeritud
kirjanduslik armastusideaal, kuid ometi ka puhtam ja kombelisem, kui seda kujutas
erootika, mida tavaliselt naturalistlikuks peetakse.
125 Eluvormiks ja eluehteks võib olla vahendatud erootika, mille teemaks on
rahulduse võimalikkus, õnne tõotus, iha õnne järele, õnne lähenemine. ...................
file:///C:/Users/Viktoria/Downloads/Dialnet-
DeFormaEtVirtuteUnaAproximacionAlConceptoDeBelleza-3645001.pdf
Keskaja inimese jaok ilu on eeldus, mis avaldub kõikide esluaaspektides, olles