ning inimkatsete tegemine terve populatsiooni ulatuses pole lubatud. 6. Sooviti uurida sigarettide nikotiinisisaldust. Põhjenda, miks on sellisel juhul mõttekas kasutada üldkogumi asemel valimit. Üldkogumi asemel oli mõtekas kasutada valimit, kuna valim tuleb teha spetsiifilise tarbijate rühma seast ehk suitsetajate seast ei saa kasutada üldkogumit. 7. Firma, mis oli välja töötanud uue deodorandi, huvitas inimeste aramus. Selleks andis ta teatud hulgale võimalikele ostjatele tasuta ühe pudeli deodoranti. Miks ei kasutatud uurimiseks tervet üldkogumit ? Uurimuseks ei kasutatud üldkogumit, kuna üldkogum oli liiga suur selleks, et anda igale ühele tasuta deodorant, see oleks liiga kulukaks ja mahukaks projektiks läinud. 8. Soovitakse uurida telesaadete populaarsust Eestis. Kuidas moodustaksid valimi ? Kõigepealt tuleb leida telesaate sihtrühm. Järgnevalt kasutaksin inimeste küsitlemiseks
esivanemad hääbuvad ja neid riitusi peab läbi viima meessoost perekonnaliige. * Religioosne eetika Õpetuse rajajaks peetakse õpetlast nimega Kong Fuzi elas 551-479 e.Kr. Tema õpetus on pandud kirja teoses Lunyu (eesti k ,,Vesteid ja Vestlusi" ja eesti k Konfutsius). Ta on Hiina tähtsaim ühiskonna filosoof ja tema õpetuse tuumaks on eetika. Selle õpetuse keskmeks on inimene ja ühiskond, kusjuures jumalad ja teispoolsus pole oluline. (Hiinalik aramus, et õnn on kättesaadav juba siin elus) Selle õpetuse järgi on kogu ühiskonna aluseks viie suhte harmoonia: 1. Valitseja vooruslikkus alama kuulekus; 2. Isa armastus pojalik austus; 3. Vanema venna heatahtlikus noorema venna austus; 4. Mehe õiglus naise kuulekus; 5. Vanema sõbra ustavus noorema sõbra usaldus. Nendel viiel suhtel põhineb inimese maine ehk nägu ja näo säilitamine on hiinlaste jaoks kõige tähtsam ehk kõige hullem on kaotada enda nägu ehk maine