Klassikaline saksa filosoofia
põhjuslikkus ja substants. Kui metafüüsikas on need ebakindlad, kas siis ka teaduse piires?
Rakenduse piir. Piir peaks olema selgelt määratletud – kujundlikult. Piiritleda arumõistetest;
teine tähendus oleks aga kõigi erinevate mõistete legitiimne piiri tõmbamine. Kuidas seda
piiri siis mõtleda? Lk 128. hakkab seletus pihta.
Miks me läheme üle piiri? Põhiline on see, et kogemus ei ole lõpule viidud, aga mõistus
soovib terviklikkuse rahuldamist. Antriopoloogiline lähenemine – vajame maailmapildi lõpule
viimist ja see viib piirist välja.
Mis on hing substanionaalselt? Seda ma ei teaks. Teadvustatud seiundis liiguvad ainult. Jääb
tunnetusele teadmatuks, et mis on hing olemuselt.
Psühholoogilised, kosmoloogilised ja teleoloogilised ideed. Viimane puudutas Jumala ideed.
Olemuse mõiste, mida ei saa kinnitada ega ümber lükata. Teiseltpoolt on selleks
intellektuaalne vajadus. Seda vajadust tuleb vaos hoida ja õigetes piirides hoida.
Piir ja tõke