Euroopa ideede ajalugu
ja üldjärelduste tegemine). Ta kirjutab teises stiilis ja teisest lähtepositsioonist.
· Keskmes kollektiivsed õigused, mitte individuaalne patt. Tegemist on riigikeskse
distsipliiniga. Sõja õigus on riigi õigus, seetõttu pole sõda üldse teoloogiline.
Teoloogid on tunginud juristide ja riigiteadlaste pärusmaale.
· "Õiglane sõda" on eelkõige kaitsesõda, mis on igal juhul lubatud, sest see on riigi
fundamentaalne alushuvi, mida ei saa loovutada:
· Ka siis, kui vastasel on õiglane põhjus. Mõlemal poolel õiglane! Ei saa
eeldada, et vaenlane jääb karistamisel mingitesse piiridesse võib tahta
hävitada.
· Ja siis, kui vastane pole veel rünnanud, aga kavatseb seda teha (preventiivsõda)
· Ka sõda jõudude tasakaalu taastamiseks lubatud kui üks riik on muutunud nii
võimsaks, et võib iga hetk tahtmise korral allutada
annaabi.ee 
