Filosoofia kordamisküsimused
austrit või virsikut, ei omaks nende maitse ideed. See näitab ,et indiviid peab kogema
välismaailmast saadavat informatsiooni ja kasutama selleks vaimutegevust, et ideid
mõista.
Aquino Thomas: (1225-1274)
25) argumendid selle poolt ja vastu, et Jumala olemine on iseenesest teada
1 Sest meile iseenesest teada olevaks nimetatakse seda, mille tundmine on meile
loomupäraselt omane, nagu on ilmne algprintsiipide puhul. Aga nagu ütleb Johannes
Damaskusest oma raamatu alguses [ De fide orthodoxa I, 1, 3], Jumala
olemasolemise teadmine on kõikidesse loomupäraselt sisse pandud. Järelikult on
see, et Jumal on, iseenesest teada.
Peale selle, iseenesest teada olevateks nimetatakse neid asju, mida teatakse kohe, kui
saadakse aru terminitest; mida filosoof ([ Aristoteles ]) raamatus Teine analüütika I
[3] omistab tõestamise algprintsiipidele: nimelt teades, mis on tervik ja mis on osa,