Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
Teisisõnu on tegemist iseenesest absoluutsete kategooriatega, kuid neid kasutatakse alati
subjektiivses kontekstis: kõik sõltub vaatlejast ning vaatepunktist. Mida meie peame
kinnistähtedeks (fixed stars), võivad tegelikkuses liikuda palju kiiremini kui meie päike ning
mida mina pean heaks, võib mõne teise vaatleja silmis olla suur kuri. (JUNG 2008:199)
Kõige olulisem vastuväide omne malum ad hominem (kõik kuri tuleneb inimesest)
kontseptsioonile aga ilmneb muidugi Piibli alglugudest endist, mille põhjal saame ikkagi
järeldada, et kuri oli olemas enne inimest, mitte ei tekkinud inimese moonutatud hinges. ,,Kui
kurat langes Jumalast ära omaenese vabal tahtel, siis see tõestab esiteks, et kuri oli ilmas
olemas enne inimest ja seetõttu ei saa inimest pidada selle ainuliseks allikaks; ja teiseks, et
kuradil juba oli ,,moondunud" hing, mille põhjustajaks pidi omakorda olema tõeline." (ibid)