Hispaania kirjandus
Jutustus
on tagasivaates, tegelane jutustab oma senist elukäiku.. mis temast hiljem saab, seda me ei
tea.
Pastoraalromaanides olid naised väga tähtsal kohal, aga kelmiromaanis neid väga suurt
tähtsust pole. Järgmise kelmiromaani autor on teada, see on Mateo Aleman Guzman de
Alfaracho. Sündis Cervantesega samal aastal ja oli tema kaasaegne. Raamatul oli kaks osa,
üks ilmus 1599 ja teine 1604. Kõik kelmiromaanid on kirjutatud mina-vormis jutustusena.
Oluline on maine rahulolu. Mateo Alemani teoses on väga olulisel kohal moraalne
kommentaar. Ta vaatab tagasi elule (enda omale?) olles ise muutunud.
Peategelane on enamasti teenri rollis, kellestki sõltuv. Kelm pääseb isanda eraelule lähedale
ja autor saab tema kaudu koguaeg ühiskonda paljastada.
Kolmas tuntuim kelmiromaan Hispaanias kuulub Quevedole. Üks kõige tuntuim Quevedo
proosateos ilmus 1626 (mahult üsna väike), ,,Vida del buscon llamado don Pablos" Kujutas
võimalikult värvikalt inimese ja ühiskonna allakäiku.