Platoni käsitlus riigist
refleksiooni jaoks?
Kui rakendada Platoni ideede-hüpoteesi eetilise refleksiooni objektidele, tähendab see
esiteks, et eetika valdkonnas on tunnetus [1833] võimalik; teiseks, et seda on võimalik
saa-
vutada -- vähemasti tema tuumas (s.t printsiipide tasandil) -- puhtalt intellektuaal-
argumentatiivse meetodiga, ilma kogemuseni laskumata; ja kolmandaks, et tal on
seetõttu teatavaid alatiolevaid, meie arvamustest sõltumatuid ,,ideesid" hõlmav
loomus.
13) Kuidas suhestuvad idee ja meelelis-empiiriline vald?
Nende ,,ideede" suhet hüve, õigluse jne realiseerumisega meelelis-empiirilises
vallas -- seega, võib ehk öelda, meie konkreetsetes toimingutes ja institutsioonides
-- võrdleb Platon jäljendamisega: nii nagu kera-kujulised objektid jäljendavad ringi
ideaalseid vorme, ehkki ebatäiuslikult ja ajalistes piirides, nii peab see ligikaudu