välja valada. Nagu võib mõista, siis liiklusõnnetustes hukka saanud loomad söögiks ei kõlba. (Sellised... 2001) Ka ei tohi süüa koos ega ka mitte ühe söögikorra ajal liha- ja piimatooteid, seega juustuburgerid jäävad ära ka teadmisel, et tänapäeva kotletil on vähe pistmist lihaga. Piiblis on ka ära märgitud, et lambatalle ära keeda tema ema piimas. Ortodokssed juudid, kes peavad end traditsioonilise juutluse alalhoidjaks, järgivad seda oma peredes hoolikalt. Piim ja liha ei tohi kokku puutuda ühelgi toiduvalmistamise hetkel. Nende jaoks on kasutusel eraldi toidunõud, mida erinevates kappides hoitakse ja teineteisest eraldi pestakse. Ortodokssed juudid einestavad väljaspool kodu vaid kosser-restoranides ega võta vastu ande mittejuutidelt. Reformeeritud ehk konservatiivsed juudid tõlgendavad aga kosserit märksa laiemalt. Reformitud juutlus on aga levinud eelkõige
Pärast isa südamerabandust oli ta pooleldi invaliid ning peab Tomiga ema tähelepanu pärast võistlema. Isa oli Tomiga karm, kiusates teda pidevalt oma torkivate etteheidetega. Ta kasutas ema Tomi vastu: „Ära räägi niimoodi oma emaga“ või „Istu sirgelt, kui su ema sinuga räägib.“ Ema talus seda kõike aga vaikides. 3. Kohe järgnes rituaalne naer. (lk 13) Perekonnas olid käibel mõned naljad, mille algatajaks ja alalhoidjaks oli Jacki isa. Sue peaaegu nähtamatute kulmude ja ripsmete kohta, Julie püüdluse pärast saada kuulsaks sportlaseks, Tomi voodisse pissimise pärast, ema kehva arvutusoskuse kohta ning Jacki vistrike pärast. Kui isa tegi nalja olid kõik pereliikmed sunnitud naerma. Kui Julie ja Jack tegid söögilauas nalja isa aianduse-armastuse vastu, tõusis isa lauast ja lahkus. Isa kohta nalju ei tehtud, sest need polnud naljakad. 4
annaabi.ee 
