Erikultuuride suhtumisest aega
ja aeg, mis kestab nn inimlik aeg ja absoluutne (jumalik) aeg.
Jumalik aeg kui ajalikkuse ülim aste; ajatus kui inimliku kultuuri ülim idee ja ihalus, mille
poole püüeldakse. Inimlik aeg, vastupidiselt, on liikuv, mööduv ning see on subjektiivne, kuna
lähtub ainult inimesest endast. Inimlik aeg on lineaarne, liikudes minevikust olevikku ja
olevikust tulevikku vääramatult Viimse Kohtupäeva suunas. Selge alguse ja lõpuga ajaline
lineaarne maailmapilt, mis põhineb juudi-semiidi ajakontseptsioonil, manifesteeriti kristlikus
religioonis. Modernistliku ajakäsitluse aeg kui alguse ja lõputa sirgjoon määrati ratsionalismi
ja valgustusfilosoofia valguses 18. sajandil, kui aega hakati mõistma kui ühe-dimensioonilist
paratamatut ja muutumatut kulgu, mille alustaladeks on aastakalender ja õiget aega näitav
kell. Muutus toimus, kui Einstein ,,täitis universumi kelladega, mis kõik näitavad õiget aega."