Türgi rahvaste kultuur - materjal
Mõlemat hakatigi uurima. Siinkohal toimub esimehes kummaline pööre: ta hakkab
uuendusmeelseks muutuma. Lisaks Saidale oli selles suur osa ka esimehe pojal, kellele Saida oli
teinud ettepaneku ,,isa kahekesi käsile võtta". Juba teisiti mõtlev esimees korraldas kõigepealt
ümber oma teenija ja naise elu: ta vallandas Kifojathoni (teenija) lastaaiast, määras ta sauna
kassapidajaks ja juuksuriõpilaseks, oma naise aga, kes oli algul tujutsenud, et tööle ta ei hakka, pani
ta ainukesega lasteaia eest vastutama64. Ka lubas esimees koosolekuil kriitikat teha ning õppis
kirjutama, et ise dokumente koostada. Siiski ei maganud ka Saida vastasleer. Küla vaimulik ärgitas
esimeest kirjutama Saida peale laimukirjaja viima selle isiklikult Taskendi ülemustele. Ent
62 Nii töötas esimehe naine, Hurnissa, endine õpetaja, ametlikult lasteaia juhatajana, ent istus tegelikult esimehe survel
enamasti kodus, käies lasteaias vaid ühel-kahel päeval nädalas