Selles elupõlvkonnas unistatakse kiirest edust ja jällegi tahetakse muuta oma minevikku kiirema edu ja parema partneri saamiseks. Vanuriaes on inimesel kõige rohkem aega mõelda oma elu üle järele. Arvatavasti kiputakse siis kõige tihedamini unistama erinevatest situatsioonidest. Pikk elu seljataga ja liiga palju vaba aega võivad tekitada masendust, sest alati pole ju inimese valikud kõige paremad olnud. Võib öelda, et üsna raske on leida vanurit, kes ei tahaks midagi oma elus muuta ja on rahul elus veedetud ajaga. Me võimegi alatiseks jääda mõtlema erinevate variantide peale, mis oleksid võinud olla, kuid meie minevik jääb siiski selliseks, nagu me oleme ta ise endale teinud. Ainus asi meie võimuses on elada edasist elu nii, et ei peaks mõtlema tagasi tahtmisega midagi muuta. Kahjuks on inimene loodud selliseks, et ta kunagi millegagi päriselt rahul pole ja jääbki ainult unistama paremast minevikust.
võimalikult vähem valulikuks ja alles seejärel paneksin rõhku raskustes olevatele suurtele peredele ja lastele. Siin ongi see koht, kus meie, noored, saame aidata meie ühiskonda. Muidugi ei saa me maksta vanurite hooldekodude arveid ja ravimeid, kuid me saame võtta oma südamesse selle väikse asja, et toome nende päevadesse kasvõi veidikene rõõmu. Juba sellest võib palju abi olla, kui näeme pargipingil istumas mõnd vanurit, lähme ligi ja küsime kuidas tal läheb või räägime kasvõi ilmast. Neil on heameel, kui neid märgatakse ja neist hoolitakse. Siit ka minu üleskutse Eesti inimestele, heitkem klapid silme eest, vaadakem asju nii nagu nad tegelikult on. Leidkem aega oma lastele, usaldage neid, kuid ärge unustage kontrollimast. Nagu ütleb vanasõna, „Usalda, kuid kontrolli!“. Tundke rohkem huvi oma laste tegemiste, käikude ja hariduse üle, vajadusel suunake ja andke nõu. Kui sa tead kedagi
Budism: Pühakiri. Budismi pühakirjaks on tripitaka (kolm korvikest) suutrad-kogum Buddha kõnesid, reeglid, dharma(abidharma-kõrgeima õpetuse kogum) *suutrad-evangeeliumid *reeglid *dharma-lisa, filosoofilised tõlgendused, abi Uuestisünniahel ja mokša. 2 ratast: Samsara ratas-uuestisünniahel Dharma ratas-õpetuseahel Samsara ring ja Dharma ring. Samsara ring - Dharma ring - Siddartha Gautama virgumise lugu. Siddharta oli kuningapoeg, kellele ennustati et kui ta näeb vanurit, haiget, askeeti ja surnut, siis valib ta kuningaks olemise asemel mõtluse ja vaesuse. Ta eraldati muust maailmast, kuid soovis siiski tutvuda eluga väljaspool paleed. Siddharta kohtas ikkagi vanurit, haiget, askeeti ja surnut ning mõistis, et elu on kannatus ja muutis kohe oma eluviise. Ta istus bodhipuu ehk virgumise puu alla ning seal mediteerides mõistis ta, milline on elu.Virgumise hetkel sai temast Buddha. Nirvana - seisund, kus on taassünni ahelast vabanetud.
· Budismis usutakse: sansaarasse, karma seaduseid ja nirvaanat (sama mis moksa). Hinduism on rahvuslik usund. Budism on ülemaailmne teadusvool. Buddha elu · Siddharta Gautama (566-486 eKr) sündis Indias valitseja pojana. · Isale ennustati, et Siddhartast saab munk. · Selle vältimiseks sulgeb isa ta 29 asstaks lossi. · Tal on naine ja laps. · Ühel päeval läheb ta siiski lossist välja. Ta näeb tänaval haiget, surijat (surnut), vanurit ja naervat munka. Ta mõistab, et see kõik võib juhtuda ka temaga. · Ta tahab teada tõde ja lahkub lossist. Ta läheb joogide (askeedide) juurde ning on seal 6 asstat. · Ta tegi harjutusi nii, et oli näost sinine, aga ei leidnud tõde. · Ta lahkus taas, seekord üksindusse. Ta mediteeris puu all kuni saavutas nirvaana. · Kogu ülejäänud elu õpetas ta seda teistele. · Buddha tähendab valgustatut.
enamik hukkusid. Samal ajal toimusid suured küüditamised Lätis, Leedus, Valgevenes, Ukrainas, Poolas ja Moldovas, suur osa neist inimestest nägid oma kodumaad viimast korda. Nõukogude võimu ajal küüditati Eestist üle 30 000 inimese. Kui teine Maailmasõda oli lõppemas ja Saksama oli purustatud panid punaarmeelased seal toime eriti jõhkraid kuritegusid. Saksamaale ja Austriasse sissemarsil mõrvasid punaarmeelased 56 000 tsiviilisikut, 3 miljonit saksa naist, vanurit ja last deporteeriti Venemaale. Punaarmeelased vägistasid ka kõige tagasihoidlikumal hinnangul üle ühe miljoni saksa naise. Vägivalda saatis ennenägematu julmus. «Tapa! Sakslased ei ole inimesed!», «Murra vägivallaga germaani naiste rassikõrkus, võtke neid kui seaduslikku sõjasaaki!» niisuguseid hüüdlauseid lugesid pealetungivad punasõdurid lendlehtedelt, mida levitasid Nõukogude armee staapide propagandistid.
Kodutöö Alkohoolsed joogid Alkohoolsete jookide ajalugu Alkohoolsete jookide ajalugu on juurtega kinni väga ammuses ajas, epohhis, kus umbes 8000 aastaid e. m. a. tekkisid esimesed keraamilised nõud, millistes sai võimalikuks mee ja erinevate mahlade baasil alkohoolseid jooke valmistada. Juba tuntud maailmarändur Mikluhho-Maklai märkis oma päevikutes Uus-Guinea papuaalasi, kes ei valitsenud veel tuletegemist küll juba oskasid hurmavate jookide valmistamist. Inimesi erinevatest kultuuridest, täiesti erinevatest maailma nurkadest ühendab umbes samal ajal tekkinud oskus toidujääkide baasil (vili, suhkruroog, mesi, erinevad puuviljad) kangemaid jooke villida. Muinasjast on alkohoolseid jooke kasutatud erinevate rituaalide läbiviimisel, selle abil suheldi jumalatega ja oma surnud sugulastega. Sageli korraldati hõimuti ühiseid joomisi, pühal eesmärgil ...
tähtsamaks inkontinentsuse esinemisi suurendavaks teguriks. Eestis esineb uriinipidamatust umbes 100 000 inimesel. 65-aastaste ja vanemate inimeste puhul esineb see probleem umbes igal kümnendal inimesel, (7-20% vanuritest). Vanadekodudes ja geriaatrilistes kliinikutes kannatavad uriinipidamatuse all ligikaudu 80% haigetest. Saksamaal teostatud uuringule andmetel esines 70%-l vanadekodus elavatel naistel ja 30%-l meestel uriinipidamatus. Tihti on uriinipidamatus ka põhjuseks, miks vanurit üldse tahetakse vanadekodusse paigutada. Vanurite uriiniipidamatust soodustavad dementsus, südame-ja veresoonkonna haigused ning halvenenud liikumisvõime. Probleemi tegeliku ulatuse mõistmist raskendab asjaolu, et paljud häbenevad oma haigust või arvatakse, et pidamatus kaasnebki vananemisega, ning ei pöörduta abi saamiseks arsti poole.Uriinipidamatus on tingitud paljudest erinevatest kusepõie ja kusejuha talitluslikest häiretest. See on tahtmatu urineerimine, mis tekitab inimesele
Sherlockil oli selle abil plaan püüda kinni mõrvar. Holmes pani lehte üles kuulutuse, et on leidnud sõrmuse paludes sõrmuse omanikul asjale järgi tulla. Kuulutuses kasutas ta Watsoni nime, sest ta nimi on liiga tuntud. Mõne aja pärast ilmuski uksetaha vaikne vanamutike, kes väitis, et sõrmus kuulub talle. Holmes ulatas talle sõrmuse, teda mitte usaldades, sest teadis, et mõrvar on pikem ja punase näoga. Ta jälitas vanurit kuni hobuse vankrini. Vanur läks vankrisse ja palus kuskile sõita. Holmes hüppas vankri taha ja sõitis kaasa. Kui nad sihtpunkti jõudsid oli mutike vankrist kadunud. Holmes oli teinud vea ja mitte piisavalt jälginud. Ta sõitis koju tagasi. Gregson ja Lestrade hakkasid ka asja uurima. Gregson oli veendunud, et mõrva pani toime Arthur Charpentier kes oli külalistemaja omaniku Madame Charpentier poeg. Motiiviks oli see, et Arthuri õde elas seal samas külalistemajas
Artikli analüüs Lugesin 12. märtsil Müürilehes ilmunud artiklit “Kuidas luua lähedust toetavat avalikku sfääri?“, mille autoriks on Eret Talviste. Artikkel toob välja ühe suurima, kuid vähe kõlapinda saanud, probleemi tänapäeva modernses ühiskonnas – üksinduse. Inglismaal elavast 53 miljonist inimesest tunneb uuringute järgi ennast üksikuna 9 miljonit ning 200 000 vanurit kogevad tihti kuid, mil ei suhtle mitte ühegi sõbra, tuttava ega pereliikmega. Seetõttu võib sageli pühade ajal näha haiglates täiesti terveid inimesi, kes tulevad sinna vaid üksindust leevendama. Samuti on perearstid avalikustanud, et päevas vähemalt viie külastaja vastuvõtu eesmärk on olnud kellegagi suhtlemine. Autor toob välja, kuidas juba eelmisel sajandil liikus kirjanduse ja kunsti siht inimest ümbritsevate inimeste ja keskkonna, aga ka iseendast võõrandumise kujutamisele, kuid alles nüüd on saabunud hetk, kui selle tu...
hooldusülesandeid. · Eriti koormav on hooldada dementset. Vaimse ülepinge allikaks on hooldatava mäluhäired, probleemne käitumine ja isiksuse muutused. On igati õige, et pereliikmed kannavad oma abivajavate liikmete eest hoolt, kuid kui nad seejuures ise läbi põlevad, siis ei võida sellest keegi. Ka ühiskond kannab ainult lisakulutusi. (Saks 2001.) Seetõttu on otstarbekas hinnata ka vanurit hooldava pere probleeme ning vajadusel neid toetada. · Eakat hooldaval perel peab olema soovi korral võimalik kasutada dementsete või füüsilise puudega eakate päevahoolduse teenust (vt. teenuste kirjeldused lisas), vajadusel ajutist hooldusasutusse paigutamise võimalust (osalise perepoolse finantseerimisega) või õendushooldusteenust. · Eaka hooldamisel peres peab perel olema võimalik taotleda rahalist toetust hooldusega
vahekord ajaga 2. vahekord toimetulekuga 3. vahekord tervisega 4. vahekord iseendaga Vananemine toimub läbi kolme protsessi 1. bioloogilis- füsioloogiline eluvõime langus 2. psühholoogilise adaptsioonivõime vähenemine 3. sotsiaalse võimekahanemine Vananemine on protsess, mis puudutab kõiki ühiskonna liikmeid. Vananemistempo on erinev. Tehes vanuri tööd peame jälgima 1. vanurit tuleb näha tervikuna 2. normaalse argielu jätkuvuse toetamine 3. isiklike tegevuste võimaluste toetamine 4. enesemääramise ja tema valikute toetamine 5. teenindava personali omavaheline koostöö e. võrgustiku koostöö 6. sotsiaaltöö vastutus vanuri ees. Toeks eakatele - Sõbrad
haigustega, mõned aga on vananemismuutused. Vananemisega kaasnevad põhilised muutused on üsna tuntud. Osa neist on ehituslikud ja kergesti ilmnevad, osa aga tuleb esile vaid funktsionaalsete muutustena kriisiolukordades. Ehituslikke vananemismuutusi ei tule pidada haiguseks ja neid ei ole otstarbekas püüda ravida. Liikumise aeglustumine, füüsilise võimekus vähenemise tugeval pingutusel, kummargil kehahoiak, liigutuste aeglustumine, lisanduvad kangus ja värin häirivad vanurit ja tekitavad temast mulje nagu oleks ta joobes. Neid tuleb pidada kesknärvisüsteemi vananemismuutusteks, mida ei tarvitse ravida. Ka aistingud nõrgenevad, millega vanainimese elu mitmeti raskeneb. Anglosaksi kirjanduses on vanurite peamisi raviküsimusi kirjeldatud nelja ´´ i´´ abil: immobiilsus, instabiilsus, inkontinentsus ja intellektuaalsed häired. Vanuri heatasemelise ravi põhialuseks on võimalikult täpne ettekujutus patsiendist ning tema elutingimustest. Haige
põlvkondadevahelist solidaarsust, vastastikust arusaamist ning koostööd. Väljatoodud on toodud järgnevad tegevussuunad: riik ja kohalik omavalitsus soodustavad nii seadusandluse tasandil kui ka rahaliste vahenditega noorte ja vanade inimeste koostööd; soodustada avalikke arutelusid perekonna osast, innustada perekondi aitama oma eakaid liikmeid, eriti neid, kes elavad üksi; omavalitsused pakuvad toetust perekondadele, kes hooldavad vanurit kodus; tuleb arendada ka tugivõrgustikku (naabrid, sõbrad, vabatahtlikud). Haiguskeskne paradigma on loomas tõrjuvat suhtumist vanadesse inimestesse, nn ageismi. Vanaduse kohta käibivad müüdid on eakatele kahjulikud, pannes neid tihti käituma nii nagu vastaksid müüdid tõele (Tulva, Viiralt 2003). Seetõttu on ,,Aktiivse vananemise ja põlvkondade vahelise solidaarsuse Euroopa aasta 2012" raames ühe teemana välja toodud positiivse kuvandi loomine vananemisest ja eakatest
avalikke institutsioone ja näeb ühiskonna arengut helgemas valguses. Demograafiline ja sotsiaalne jätkusuutlikkus Arenenud riikidele on jätkusuutlikkuse tagamisel majanduslikust heaolust tähtsamaks kujunenud rahvastikutaaste probleemid. Rahvastik vananeb ja väheneb. Paljud riigid on sunnitud vastu võtma võõrtööjõudu, et suurendada töötavate inimeste osakaalu ühiskonnas ja tõsta maksulaekumisi. 1960. aastail oli Euroopas keskmiselt 0,5 vanurit ühe töötava inimese kohta, siis praegu on see suhtarv 1,2. Euroopa kõige kiiremini vananeva rahvastikuga on Eesti, kus 2003. aastal moodustasid pensionärid 27% rahvastikust. Prognoosi kohaselt on keskmine eestlane 2050. aastal 53 aastat vana. Demograafilise jätkusuutlikkuse tagamiseks tuleks suurendada sündimust sellisel määral, et sündide arv ületaks surmade arvu. Teiseks võimaluseks on sisserände soosimine.
võimudele põhjustas vaimulike lõhenemise. Vannet mitte andnud vallandati, paljud neist liitusid konte(r)-revolutsiooniga (revolutsiooni vastastega). 3. Dekristianiseerimine kiriku vastane tegevus ristiusus välja juurimiseks (ajendiks paljude vaimulike revolutsiooniline vastalisus) a) Ülemaaline moraalikultus · Hävitati ususümboleid · Vaimulikud pidid abielluma · Vaimulikud pidid ülal pidama mõnda vaeslast või vanurit. b) (Vastaspoolest jakobiinid kuulutasid) mõistuse kultus, valgustuse ideede mõjul. · Pühakujude asemel austati filosoofide, revolutsiooni märtrite kujusid. · Patriootilised kõned, isamaalised laulud. · Pariisis suleti teiseusulised kirikud. · Avatseremoonia Pariisi jumalaema (Nortre Dame kirikus), kus valgesse riietatud naine kehastas mõistuse jumalannat kirik nimetati ümber mõistuse templiks. 4
esimesed kolhoosid. Algas nõukogude ja vene kultuuri ning marksismi-leninismi aktiivne propaganda, paljugi eesti ja lääne kultuurist sattus põlu alla. Senised ajakirjandusväljaanded suleti ning nende asemel hakkasid ilmuma uued massitiraažis ajalehed-ajakirjad. Algas keelatud raamatute põletamine. Aastaga vangistati u 7000 inimest, neist u 1850 hukati ja 4500 suri vanglas. 14. juunil 1941 toimus massiküüditamine, millega viidi loomavagunitest Siberisse 10205 naist, last, vanurit ja meest. 2.Sõja-aastad 1941. AASTA SUVESÕDA 22. juunil 1941 tungis Saksamaa oma endisele liitlasele Nõukogude Liidule kallale, hõivates tema piiri lähedusse kogutud strateegilised tagavarad, purustades esimeste nädalatega Punaarmee peajõud, hävitades enamiku selle sõjatehnikast. Juba esimestel sõjapäevadel saavutasid sakslased suurt edu ka Balti suunal. Riia langes 1. juulil, Eesti lõunapiirile jõudis Wehrmacht 7. juulil
Nimi ,,Buddha" tähendab virgunut ehk mõistmise saanut. Budismi rajaja: Siddhartha Gautama. Traditsiooni järgi oli ta isa ühe Kirde-India kuningriigi valitseja. Ema nägi und, kuidas jumal lumivalge elevandina tema parema külje sisse tungis, kümme kuud hiljem sündis tema paremast küljest prints. Poiss sai nimeks Siddhartha, mis tähendab täide läinud soovi. Kasvas külluses ja abiellus 16-aastaselt, talle sündis poeg, kellest sai hiljem munk. Teadmamehed ennustasid, et kui ta kohtab vanurit, haiget, surnut ja askeeti, siis valib ta kuningaks olemise asemel mõtluse ja vaesuse. Siddhartha läkski otsima võimalust, kuidas kannatusest vabaneda. Ajas pea kiilaks, muretses askeeditarvikud. Koos viie askeediga alustas ranget paastu, ent see ei viinud sihile. Loobus karmist eluviisist, pesi end, jõi kruusitäie piima ning istus bodhipuu ehk virgumise puu alla. Seal mediteerides sai ta oma otsingutele vastuse, virgumise hetk oli koitnud ning temast sai Buddha.
. muidugi ei ole ja raha ei ole ka elu eesmärk, aga raha on vahend eesmärgini - õnneni - jõudmiseks! vähemalt nii kaua, kuni seda on piisavalt, et lubada endale palmi all istumist kõht täis ja sokid jalas! -K- Vana ja haigena meenutame rõõmsaid hetki oma elust, armastust, jõu- ja rõõmutunnet. Harva (tegelikult ei mäleta ma ühtegi korda, aga võibolla olen siiski midagi kahe silma vahele jätnud) võib kuulda vanurit rõõmuga meenutamas mõnd ASJA oma elust. Küll aga meenutatakse mittemateriaalseid momente ka väga raskest ja asjadevaesest elust, milles, nagu selgub, on vahel siiski rõõmu olnud rohkemgi käepärast kui ahnel rahakummardajal. Olen siiski nõus, et tänapäeval ilma rahata on raske. Aga raha nimel oma tõeline õnn maha mängida on kah rumalus - aga seda taibatakse alles vanana kui surm juba ukse ees. Raha on tarvis, aga
1) kasvatanud ühe vanemana või eestkostjana kuni 18-aastast keskmise, raske või sügava puudega last, alla 8-aastast last või 8-aastast last kuni esimese klassi lõpetamiseni; 2) olnud haiglaravil; 3) hooldanud puudega isikut ja valla- või linnavalitsus on maksnud talle hooldamise eest toetust; 4) hooldanud kohaliku omavalitsuse üksusega sõlmitud kirjaliku lepingu alusel haiget, püsivalt töövõimetut, osalise või puuduva töövõimega isikut või vanurit, kes ei kuulu perekonnaliikmete hulka; 9 5) olnud tööta püsivalt töövõimetuks tunnistamise või tuvastatud puuduva töövõime tõttu; 6) olnud vahi all või kandnud karistust vanglas või arestimajas. Kui töötu on olnud hõivatud töötuna arvelevõtmisele eelnenud 12 kuu jooksul mitme tööga või tööga võrdsustatud tegevusega, liidab töötukassa sellised erinevate tegevustega hõivatuse ajavahemikud, mis ei kattu.
käigus natsionaliseeriti ja jagati uusmaasaajatele kiriku ja Eestist lahkunud baltisakslaste maad ning see osa "suurtalude" maadest, mis ületas 30 hektarit. Eesti sõjavägi korraldati ümber Punaarmee 22. territoriaalseks laskurkorpuseks, paljud vanemohvitserid represseeriti.Repressioonid tipnesid 14. juunil 1941 kõigis kolmes Balti riigis korraga läbi viidud massiküüditamisega, millega viidi Eestist loomavagunites Siberisse 10 205 naist, last, vanurit ja meest. Enam kui pooled väljasaadetuist surid ebainimlikes tingimustes. Aktsioon oli mõeldud ettevalmistuseks eelseisvaks sõjaks Saksamaaga -- hirmutamaks nõukogudevastasuses kahtlustatavaid eestlasi, lätlasi ja leedulasi võimalike vastuhakkude eest. Esimene Nõukogude okupatsioon 194041 2 Eesti anastamine kui rahuvastane kuritegu Rahvusvaheline vägivallakeeld arendati lõplikult välja 1945
ühiskonda mitte see, palju riigil rikkust on, vaid see, kuidas riik rikkust ühiskonnaliikmete vahel jagab. Arenenud riikidele on jätkusuutlikkuse tagamisel majanduslikust heaolust tähtsamaks kujunenud rahvastikutaaste probleemid. Rahvastik vananeb ja väheneb. See on paljusid riike sundinud võtma vastu võõrtööjõudu, et suurendada töötavate inimeste osakaalu ühiskonnas ja tõsta maksulaekumisi. Kui 1960. aastail oli Euroopas keskmiselt 0,5 vanurit ühe töötava inimese kohta, siis praegu on selleks suhtarvuks kujunenud 1,2. Pensionärid moodustavad Euroopa Liidu maades umbes 20 protsenti rahvastikust, nende osakaal suureneb pidevalt madala sündimuse ja keskmise eluea pikenemise tõttu. Eesti rahvastiku olukord on samuti keeruline – sündimus jääb alla suremusele, lisaks oleme Euroopa kõige kiiremini vananeva rahvastikuga ühiskond. 2003. aastal moodustasid pensionärid 27 protsenti Eesti rahvastikust
· Budismil oli kindel rajaja Siddhartha Gautama. - Tegutses ja elas 568/563 488/483 eKr. - Legend: ema ja isa lähedalt sugulased; isale ennustati, et tema pojast saab silmapaistev tegelane. Isa oli Sakya hõimu valitud kuningas. Buddha sündis Lumbini asulas. Ema sureb sünnituse käigus ning isa võtab naiseks eelmise naise õe. Isa tahtis, et Buddhast saab suur valitseja ning ümbritses teda palleedega. Buddha nägi jalutuskäigul ühte haiget, vanurit ja laipa ning naeratavat askeeti. Ta sai teada, et on haigus, surm ja vanadus ning tahtis saada askeediks. Lahkus öösel oma kodust, jättis oma hobusega hüvasti ja läks oma teed. 29. Aastaselt sai Buddhast askeet. - Buddha õppis õpetlaste käe all ning temast sai guru. Tal oli viis õpilast. - Ta oli tugev lihasuretaja kuni märkas, et see ei tööta ega vii kuhugi.
Lihasuretamisega on inimesi nälginud surnuks. 22 13. november 2007 BUDISM Budism on levinud oma tekkepaigast väljapoole üle kogu maailma, samamoodi nagu kristlus. Budismi nähakse läänemaailmas pigem filosoofiana kui religioonina. Budism sai alguse Gautama Siddhartaga sündis kuningapojana Kirde-Indias (Nepaal) (563-483/448-368). Buddha sünniga käib samuti kaasas sündimise imelugu. Siddharta kohtas teekonnal vanurit, haiget, surnut ja lihasuretajat askeeti nii oli olnud ka tema ennustuses. Ta otsustas pere juurest lahkuda ja vabanemist otsima minna. Askeetide juures veetis ta 6 aastat ja ta leidis, et askees on ainult ühe kannatuse asendamine teise kannatusega. Lõpuks sai temast Buddha (tiitel), mis tähendab virgunut. Ta suri 80-aastaselt. Buddhal oli umbes 500 jüngrit, kellega ta ringi rändas. Levinud tiitel on Buddhal veel Saakjamuni. Budistlikus traditsioonis on samuti Kolmikaare:
Lumbini, savannilaadne rohumaa, on Buddha sünnikohaks. Legendi järgi sündis ema puusakondist ja oli kõhus 18 kuud. Sünd oli ebahügieeniline ja sp ema suri peagi. Ta eesnimi tähendab püha eesmärki, perekonnanimi tuleneb Gotama'st ehk esiisade perek nimest. Buddha abiellus 16-aastasena oma sugulasega. Sellel ajal oli see normaalne aeg abiellumiseks, sest surdi väga vara. Lapsi neil ei olnud. Kui ta sai 29 aastaseks (oma aja järgi juba vana mees), nägi ta: 1) vanurit, kes komberdas kepiga 2) haiget kanderaamil 3)põletamiseleviidavat laipa 4)kiilaspäist askeeti, kes ainsana neist naeratas tema jaoks tundus see ainus väljapääs. Otsustas ise ka askeediks hakata. Lahkus oma poja sünniööl. Hakkaski nälgima ja otsima tõde. Askeedid, kes üritasid maailma muuta iseenda muutmise teel. NB! Õppis upanisadide filosoofiat. Siis oli tal endal juba 5 õpilast. Ta oli suurepärane nälgija - söönud ühe riisitera päevas ning
Algne nimi oli midagi muud. Sündis ühe kohaliku valitseja pojana. Buddha ema olevat näinud enne tema sündi unes elevanti, kel oli lootuseõis londi otsas. Pühamehed ütlesid, et lapsest võib saada kas valitseja või tark. Buddha isale ei meeldinud see, et pojast võiks saada usumees või tark, tahtis, et saaks valitseja. Isa isoleeris ta välismaailmast. Buddha elas oma paleedes (neid oli 3, 1 iga aastaaja jaoks). Üks kord ühest paleest teise teel olles nägi ta linnas vanurit, haiget ja surnut nägi kannatust. Seal kõrval ka naeratavat askeeti tema jaoks sümboliseeris see päästvat teadvust. Poja sünni järel ta otsustas, et läheb religioosset teadmist avastama, lahkus isakodust. Veetis mõned aastad askeetlike kogukondade käe all. Ükski ei pakkunud päästvat teadmist. Siis hakkas 1i tegutsema, iseseisvalt askeediga. Algul oli 5 järgijat. Katsetas väga jõhkrat askeesi, aga ei saavutanud ikka mida tahtis ja otsustas selle lõpetada.
c. keegi lukustas ukse: sihilikult (teades et tuba tühi) d. uks lahti, aga sa ei julge välja minna (agorafoobia) e. uks lahti, aga sa ei jõua välja minna (nälg, nõrkus) f. uks lahti, aga sa ei taha/viitsi välja minna 168. Vabadus teha ... Kas ja kuidas sõltub teo vabaks pidamine selle teo väärtusest (nt moraalsest)? Võin tahta ... - tappa, vägistada (- laenguga tegu) - jalga sügada (0-laenguga tegu) - aidata vanurit (+ laenguga tegu) Millise tegevuse takistamisel on tegu vabaduse piiramisega? ,,Kas vabadus kurja teha on vabadus? Kui ei, siis mis see on? ... Kas ei räägita, et idiootidelt ja halbadelt inimestelt tuleb vabadus ära võtta, sest nad kasutavad seda kurjasti?" Jeremy Bentham (1838: 30 169. Kas vabadust saab "mõõta"? Kas saab mõttekalt väita, et üks ühiskond (või inimene) on vabam kui teine? - Ei saa (või on see vähemasti väga tülikas). Me ei tea üksikisikute valikute
12 kuu jooksul vähemalt 180 päeva: 1) kasvatanud ühe vanemana või eestkostjana kuni 18-aastast keskmise, raske või sügava puudega last, alla 8-aastast last või 8-aastast last kuni esimese klassi lõpetamiseni; 2) olnud haiglaravil; 3) hooldanud puudega isikut ja valla- või linnavalitsus on maksnud talle hooldamise eest toetust; 4) hooldanud kohaliku omavalitsuse üksusega sõlmitud kirjaliku lepingu alusel haiget, püsivalt töövõimetut, osalise või puuduva töövõimega isikut või vanurit, kes ei kuulu perekonnaliikmete hulka; 5) olnud tööta püsivalt töövõimetuks tunnistamise või tuvastatud puuduva töövõime tõttu; 6) olnud vahi all või kandnud karistust vanglas või arestimajas. Kui töötu on olnud hõivatud töötuna arvelevõtmisele eelnenud 12 kuu jooksul mitme tööga või tööga võrdsustaud tegevusega, liidab töötukassa sellised erinevate tegevustega hõivatuse ajavahemikud, mis ei kattu.
s¨o¨oki ja jooki. muistsetest aegadest, kaariest t¨ahistab m¨ark . Inimese va- / ¡ M¨ argi vana kuju nust () m¨a¨arati samuti 231 £ ¢, h¨ a¨aldusosutiks . hammaste j¨argi, vanurit, kes t¨ahendab t¨aiskasvanuks ilma asjadest juba u ¨ht-teist saamise rituaali, mil lauba- teab nimetati . le kanti t¨ a toveering . n¨ a itab kohast k¨
tograaf 象形, h¨aa¨ ldusosuti 止 lisati hiljem. Hambahaigused 疾歯 vaevasid hiinlasi むしば れい juba muistsetest aegadest, kaariest t¨ahistab m¨ark 齲. Inimese vanust 齡(齢) m¨aa¨ rati しとく samuti hammaste j¨argi, vanurit, kes ilma asjadest juba u¨ ht-teist teab nimetati 歯徳. 109 音符 旧字 ⇒ 止 ⇒齒 音符 源 ⇒ 齲 齲 ON KAARIES ⇒禾 議類 参考 ⇒牙 ⇒齢
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
