Aquino Thomas
meelekogemuste kaudu. Aquino Thomas lähtub inimese mõistest, püüdes
leida inimese olemisprintsiipe tema olemasolu analüüsides. Inimene on
Jumala poolt loodud. Thomas rõhutab, et inimene on Jumala poolt loodud
kehalis-vaimsena. Inimese kehaline loomus ei ole järelikult loomise
puudujääk, vaid Jumala kavatsuslik, inimese olemusmääratluse aspekt.
Hing ei ole loodud kehast varem ja sõltumatult. Jumal lõi inimese
tervikliku kehalis-vaimse olevusena. Thomas kummutab uusplatoonilise
käsitluse ehk dualismi idee.
1274. aasta alguses saatis paavst ta Teisele Lyoni kirikukogule. Thomas
asus teele, kuigi ei tundnud end hästi. Teel peatus ta venna- või õetütre
lossis ning jäi seal tõsiselt haigeks. Ta tahtis lõpetada elupäevad kloostris.
Et läheduses dominiiklaste kloostrit ei olnud, viidi ta tsistertsalaste
kloostrisse. Ta suri Fossanova kloostris 7.märtsil 1274.
1323. aastal kuulutas katoliku kirik ta pühakuks. Tema peateos on
„Teoloogia summa.“
annaabi.ee 
