In Christmas plays he improvised his parts. In 1492 he was sent to Oxford. He lived 4 years at the London Charterhouse sharing the life of monks. In 1504 he became a Member of Parliament, where he persuaded the members not to vote to the king the huge sum of money he demanded. In 1505 he married Jane Colt whom he had 4 children. His 3 daughters and 1 son were educated by the best scholars available. Jane died in 1511, and then Thomas married with a widow, Alice Middleton. Utopia It was written in 1515. The description of Utopia is put in the mouth of a traveller, Raphael Hythloday. This name is Greek for a teller of lies. Raphael argues that communism is the cure against egoism in life. Raphael is said to have been a former travelling companion of the famous navigator. For this book, a famous Dutch scholar called More the one genius of England. Utopia was originally written in Latin and printed in 1516. It was translated into German, French,
in prose Sir Thomas More * Born in London * known to Catholics as Saint Thomas More since 1935 * was an English lawyer, social philosopher, author, statesman, and noted Renaissance humanist. * He was an important councillor to Henry VIII of England and was Lord Chancellor from October 1529 to 16 May 1532 * He was canonized by Pope Pius XI in 1935 * He was an opponent of the Protestant Reformation and in particular of Martin Luther and William Tyndale. ´´Utopia´´ * "Utopia" a name he gave to the ideal and imaginary island nation, the political system of which he described in Utopia, published in 1516. * Written in Latvin * In it a traveller, Raphael Hythlodeaus describes the political arrangements of the imaginary island country of Utopia to himself and to Pieter Gillis. This novel describes the city of Amaurote by saying, "Of them all this is the worthiest and of most dignity".
Colonial period and the Puritan tradition lecture 1 • American literature started before America was discovered • There were very different colonies in America Puritan tradition * Salvation through faith alone * The Word * Christian utopia * Covenant of grace - John Winthrop (1587-1649) - William Bradford „Of Plymouth Plantation“ (1630) - conflict between the ideal and the real - literacy and plain style • Edward Taylor (1642-1729) - meditative writing deeply grounded in faith • Captivity narrative: *Enemies inside and outside *Satanic darkness outside Puritan settlement *Lived allegory of salvation
Radiaalne tänavavõrk.) (12-tahkse põhiplaaniga ja bastioniga, 5 väljakut, Ida-lääne kaubatänavad. Range tsoneerimisprintsiip hoonestuses) Itaalia ideaallinn Livornos Albrecht Dürer (Eelistati nelinurkset plaani. Korrapärase tänavastiku keskel asetses vürstiloss. Linnae surumine geomeetrilistesse kujunditesse) Tommaso Campanella (1602.a. esitas utoopilise linna `'Päikeselinn'') Thomas Morus (1518.a. pakkus välja oma teoses `'Utopia'' utoopilise saare Tooge välja kõige iseloomulikumad jooned, mis läbivad nii ideaallinnade projekte kui nende elluviimist linnade ehitamisel. 3) Iseloomulikud jooned ideaallinnade projektidel Linna keskus asub tsentrumis Linna kuju on tihti korrapärane või loodud pinnareljeefi või kindla kujundi järgi. (Ring, trapets, ruut, hulknurk jn) Linna struktuur oli jaotatud tihti tänavateks Samuti oli linn mõeldud inim mõõdetega seonduvalt
Euroopa. Tema sõber Rotterdami Erasmus pühendas Thomasele oma meistritöö ,,In Praise of Folly" (Narruse kiitus). Suheldes teiste humanistidega kirjeldas Erasmus More'i kui üht eeskujulikku sõnademeest. More ja Erasmus töötasid läbi ning uurisid uuesti piiblit ja kirikuisade kirjatöid. Nad tegid ka koostööd Luciani tööde tõlkimisega ladina keelde. ,,Utoopia" More kirjutas tema kõige tuntuma töö, ,,Utopia", aastal 1516, ladina keeles. See räägib seiklejast Raphael Hythlodayst, kes iseloomustab poliitilisi kokkuleppeid väljamõeldud saarel, saar asub riigis, mille nimi on Utoopia. Ta iseloomustab neid leppeid endale ja Peter Gilesile. Romaan iseloomustab Amaurote linna öeldes, öeldes, et kõigist nendest on see kõige rikkam ja suurima väärikusega. ,,Utoopia" toob kontrastselt välja sotsiaalse elu Euroopas, väites perfektselt ja
noored jutustavad lõbusaid lugusid.Kiitsid armastust ja naudinguid kuid pilkasid askeetlust. 8.Petrarcaja Erasmus Rottedamist läks ajalukku “Narruse kiitus”ega -filosoofiline satiir, oli kriitiline vaimulike ja kiriku vastu.oli filosoof. 9.põhjapoolsed humanistid erinesid itaalia humanistidest sellepoolest, et nad ei pööranud tähelepanu inimlikele naudingutele ja inimese täiuslikkusele vaid olid kriitilisemad inimlike ja ühiskondlike pahede suhtes. 10.Thomas More- “Utopia” kirjeldas ideaalset, kuid mitteeksisteerivat ühiskonnakorraldust. 11.”Macbeth”, “Hamlet”, “Romeo ja Julia” 12.Miguel de Cervanetse peateos on “Don Quihote” 13.Renessansi ajal kujutati maad kerakujulisena.Mikolaj Kopernik pakkus esimesena välja oletuse, et Maa ei olegi universumi keskpunk. 14.Giordano Bruno oletas esimesena, et meie päikesesüsteem ei olegi ainus omalaadne universumis. 15
Printing press: William Caxton was the person who introduced printing in England. Before that, the books were written out in longhand, what meant a very slow jog. With the printing , it was possible to produce books in large numbers and in a short amoun of time. That way, more people could learn to read and write. The oral tradition began to loose power both in literature and in the Church affairs. Thomas More(1480-1535) One of the gratest of all English humanists mainly for the book Utopia, written in Latin, in which were about an imaginary island where everything was perfect. Utopia means "nowhere" in Greek. Thomas new clearly that such an island could never exist. This dream of a place where happiness reigns and sorrow is banished is the most persistent of human fantasies and became a recurrent theme in many other british literature works. He was beheaded in 1535 for refusing to support his king's (henry viii) decision to break away from the catholic church.
Died very young aged 29, was murdered. Service for inteligence or simple fight in pub was stabbed. Thomas More (1478-1535) Born in London, educated in Oxford, was lawyer and MP (member of parliament) was a Chatolic. Fought against Popes and the kings absolute power( Henry VIII). Refused to obey the king as the head of the English church due to that he was sent to the tower and beheaded as a traitor. Lateer decleared as a saint. Literature: Wrote many books "Utopia" 1516 a bit fiction. Political essay that consists of two parts. Written in Latin, after his death translated into many European languages, especially popular in 19th century. The book is authors imiginary conversation with Raphael Hythody who was a traveller. I part describes what R.H. thought of England and points to vices that he had seen. Enclosure and after effects. II part H. visits an unknown land called Utopia and he states that Utopia is an ideal republic because: 1
taevalikkuse võrdlusmomendi kujutamises. Segab ülimat poeetilist stiili rahuliku mahlaka keelega. õigustab maist armastust, kui ülimat inimpüüet. · NOVELL lühike proosajutustus, kus on vähe tegelasi, kes on keskendatud ühe süzeeliini, ühe teema või konflikti ümber. Zanri rajas Boccaccio oma novellikoguga "Dekameron". 6. Utoopia (termin Thomas Moore'i teosest "De Optimo Reipublicae Statu deque Nova Insula Utopia")- hüpoteetiline ideaalriik või ideaalne ühiskond. Antiutoopia- fiktiivne ühiskond, samuti seda kujutav teos, mida iseloomustab totalitarism ning rõhuvad sotsiaalse kontrolli vahendid. 7. Commedia dell' Arte- tekkis 16. Saj Itaalias; kunsti komöödia improvisatsiooniline näitevorm, puudusid kirjapandud näitetekstid, olid vaid lühikirjeldused, kõnekoomika, tegevuskoomika; teatritrupp koosnes 10-est
Kordamine: Renessanssist valgustuseni 1. Renessanss: 13-16 sajand, antiikkultuuri taassünd, inimene oli oluline, suured leiutised: trükikunst, kompass ja püssirohi, kultuur elavnes. Humanism: inimese ja inimlikkuse väärtustamine. Utoopia (termin Thomas Moore'i teosest "De Optimo Reipublicae Statu deque Nova Insula Utopia")- hüpoteetiline ideaalriik või ideaalne ühiskond. Antiutoopia- fiktiivne ühiskond, samuti seda kujutav teos, mida iseloomustab totalitarism ning rõhuvad sotsiaalse kontrolli vahendid. 2. Petrarca elu ja looming: sündis arezzos, 12-aastaselt läks ülikooli õigusteadust õppima, kuid ei olnud sellest huvitatud, 16-aastaselt läks Bologna ülikooli, teadaolev 1. Luuletus pühendatud surnud emale,6. Aprill 1327 kohtas naist, kellele pühendas kõik oma
,,Meanwhile" (1927) ,,Mr Blettsworthy on Rampole Island" (1928) ,,The Open Conspiracy" (1928) ,,The Science of Life" (1930) ,,The Outline of Man's Work and Wealth" (1931) ,,The Shape of Things to Come" (1933) ,,What Are We To Do With Our Lives?" (1933) ,,Star-Begotten" (1937) ,,The New World Order" (1940) ,,Crux Ansata" (1943) ,,The Secret Places of the Heart" (1922) ,,The Food of the Gods and How It Came to Earth" (1904) ,,Kipps: The Story of a Simple Soul" (1905) ,,A Modern Utopia" (1905) ,,In the Days of the Comet" (1906) ,,The Future in America" (1906) ,,Faults of the Fabian" (1906) ,,Socialism and the Family" (1906) ,,Reconstruction of the Fabian Society" (1906) ,,This Misery of Boots" (1907) ,,New Worlds for Old" (1908) ,,First and Last Things" (1908) ,,Tono-Bungay" (1909) ,,The History of Mr. Polly" (1910) 7 ,,The Sleeper Awakes (1910) (,,A When the Sleeper Wakes," parandatud väljaanne) ,,The New Machiavelli" (1911)
Ta kutsus Kirikut üles tulema tagasi Piibli õpetuste juurde. Peale uute kristlike suundade sai sellest alguse ka vastureformatsioon katoliku kirikus, mis sai väljenduse Trento kirikukogu otsustes.Luther ei tahtnud asutada mingit "oma kirikut", vaid tahtis vaid kõrvaldada kirikust mõned väärnähtused. Katoliku kiriku esindajad arvasid Lutheri reformide pooldajad kirikust välja. Termin pärineb Thomas More'i teosest "De Optimo Reipublicae Statu deque Nova Insula Utopia", mida tavaliselt teatakse pealkirja "Utoopia" all. More lõi sõna "utoopia" kahest kreekakeelsest neologismist outopia, mis tähendab mitteeksisteerivat kohta, ja eutopia, mis tähendab head kohta. Utoopia on hüpoteetiline ideaalriik või ideaalne ühiskond. Don Miguel de Cervantes Saavedra (29. september 1547 Alcalá de Henares - 23. aprill 1616 Madrid) oli Hispaania poeet ning romaani- ja näitekirjanik. Tema tuntuim teos on "Don Quijote". William Shakespeare (23
Raamat "Päikeselinn" on kirjutatud aastal 1602, mis on 17 ja 16 sajandi tuntuim utopia ehk väljamõeldud paiga kirjeldus. Orginaalis on raamat itaalia keeles aga selle on tõlkinud eesti keeldeKristiina Rebane aastal 2005. Eespool oli juba mainutud, et tegemist on väljamõeldisega. Raamat põhineb kahekõnel e dialoogil. Tegelasteks on Hospitaliit ja Genovalane, kellest üks on Kolumbuse laevakapten. Hospitaliit tahab teada, mis huvitavat juhtus Genovalasega. Siis ta hakkab kirjeldama Päikeselinna, nii väliselt, kui ka linna seadustest,
Seetõttu oli filmi eesmärk vähendada noortes soovi suitsu proovida või takistada nende muutumist regulaarseteks suitsetajateks. See peab edastama mitte ainult infot, vaid tekitama suitsetamise vastu vastikustunde. Et panna noored huviga filmi vaatama, ei tohi see olla etteaimatavalt ,,õpetlik". Film peab köitma nii vormi kui teostusega, tekitama emotsioone ja diskussioone. ,,Suitsu" idee on välja töötanud reklaamiagentuur Utopia, pakkudes zanriks õudusfilmi, kus segunevad splatter-stiil, ja absurdikomöödia. Kasutatud on nii suuri liialdusi, et selle vaataja tajub peagi, et tegemist ei ole realistlike tegelaskujudega. Peategelane dr Suits tegutseb oma ,,patsientidega" nagu suitsetamine inimorganismiga, hävitades süsteemselt organeid ja elundkondi, tekitades vaatajas vastikustunnet.
reformide teostamise üldise hüveolu saavutamiseks ühiskonnas (ehk: ainuvalitseja valitseb valgustusfilosoofia põhimõtete alusel) utoopia välja mõeldud ideaalriik või ideaalne ühiskond. Ka on selle sõnaga tähistatud selliste ühiskondade loomiseks reaalselt asutatud kogukondi. Kõnekeeles nimetatakse utoopilisteks häid, kuid mingitel põhjustel mitteteostatavaid ettepanekuid. Termin pärineb Thomas More'i teosest "De Optimo Reipublicae Statu deque Nova Insula Utopia", mida tavaliselt teatakse pealkirja "Utoopia" all. More lõi sõna "utoopia" kahest kreekakeelsest sõnast outopia, mis tähendab mitteeksisteerivat kohta, ja eutopia, mis tähendab head kohta. Traktaat (ladina keeles tractatus, "käsitlus", "arutlus") on teadusteksti vanem vorm, mis tavaliselt kujutab enesest lühemat teatud teemat käsitlevat kirjalikku teksti. Tänapäeval kirjutatakse traktaate põhiliselt religiooni, poliitilika või ka kaunite kunstide mõne valdkonna
When and where did the renaissance start? Compare how man was depicted during the Renaissance and Medieval Times. When did the Renaissance reach England? 2. The historical background of the Renaissance. The War of Roses, the monarchs of this period. 3. Cultural background. Discoveries, grammar schools, the first playwrites. 4. Emigration to America. Why, when, how + Thanksgiving. 5. Thomas Moore and utopia. 6. The development of drama. Mysteries and mirscles, morality plays, etc. Who were the actors? Where were thet performed? Subject? 7. Shakespeare and his three periods. Sonnets, R/J etc. 8. Hamlet's soliloqui. Civil War and Restoration (1642-1702) James I died in 1625 and his successor was Charles I, a king even more foolish and arrogant
14. Anthony Burgess. A Clockwork Orange as a satiric dystopia. The philosophy of free choice. Burgess's linguistic experiments. Anthony Burgess ,,a clockwork orange".Plot: futuristic super-state: authoritan government, manipulates citizens, passive complacency. By way of opposition: a group of teenagers: taking drugs, involved in violence, robbery, rape, prison, further violence Satiric dystopia: dystopia, negative utopia. UTOPIA-nowhere(t. More). Ideal society. Dystopia- bad, ill place. A futuristic society, usually authoritarian, disguised as utopia. A book warning society that if we continue to live how we do, this will be the consequence The philosophy of free choice. Burgess: ,,the freedom to choice is the bug human attribute". The biggest question of the novel. Good vs bad-metaphor, protest (cf. Student revolts), not absolute ethical problem (cf. Golding), the worst thing-deprivation of CHOICE
saa end vabandada, narril/tobul on just kui vabandus olemas. 7. ,,Utoopia" Thomas More Utoopia (ilmunud 1516) loob pildi ideaalühiskonnast, sõna iseenesest tuleb kreekakeelsest utopos ehk mitte-koht, tähistamaks kohta, mis asub eikusagil ehk kohta, mida tegelikult olemas ei ole. More kirjutab oma reisist Flandriasse, kus kohtab Raphael Nonsensot, kes talle vaimustunult oma reisidest räägib ja Utoopia saare elu kirjeldab. More kirjutas tema kõige tuntuma töö, ,,Utopia", aastal 1516, ladina keeles. See räägib seiklejast Raphael Hythlodayst, kes iseloomustab poliitilisi kokkuleppeid väljamõeldud saarel, saar asub riigis, mille nimi on Utoopia. Ta iseloomustab neid leppeid endale ja Peter Gilesile. Romaan iseloomustab Amaurote linna öeldes, öeldes, et kõigist nendest on see kõige rikkam ja suurima väärikusega. Alustuseks on selgelt tegemist kommunistliku ühiskonnaga. Marks ja Lenin võtsid More'ist suuresti eeskuju. Mis
societies, establishing these lifestyle travellers as representative of the most alienated of all tourist types (Maoz & Bekerman, 2010). One manifestation in which tourists inhabit such a revised notion of home is Auroville in southern India, where Sharpley and Sundaram (2005) describe the communal lives of a number of ‘permanent tourists’ who have settled in an expatriate community based on utopian ideals. The most determined of this study’s utopia-seekers, however, narrated firm self-concepts and sought an external environment to match their culturally hybridised conceptions of self. Jackie (English, 26) related that a place would need to be extraordinary for her to consider ‘emptying out her backpack once and for all.’ Thomas (English, 29), who since being interviewed has settled on a remote Cambodian beach bungalow resort he purchased, depicted his own un-tethering from the UK: I’ve opted out of the society I grew up in
põhinenud egalitaarsusel, kõigi inimeste kohustuslikul tööl, varaühisusel ning hüvede võrdsel jaotamisel.Utopistliku sotsialismi elemente sisaldus juba antiikfilosoofide töödes. Keskajal väljendus utoopilise sotsialismi võrdsustavaid ideid mitmetes ketserlikes religioossetes õpetustes, hiljem usureformaatorite (Jan Hus, Thomas Müntzer) teostes. Termini utoopia võttis sellise ühiskonna tähistamiseks esimesena kasutusele Thomas More, nimetades oma teoses "Utopia" (1515/16) nii kujuteldavat saart, millel on loodud ideaalne sotsialistlik ühiskond.Moruse utoopia on Sotsiaademokraatlik, Konservatiivne ja Liberaalne. Sotsiaaldemokraatlikud visioonid: Jeremy Rifkin – taunib mingis mõttes liberalismi, liberaalne demokraatia viib katastroofiliste tagajärgedeni. Valitsused peaksid seda kontrollima. Ennustas sellist asja nagu töö lõpp – mingil hetkel, mis on 20 või 50 aasta pärast, tekib 20/80 ühiskond, 80 %
suurimat kasu neile, kes on kõige halvemasolukorras. - Nt mõnede inimeste kõrgemad palgad onõiglased ainult siis, kui kõige vaesemad saavadsellest kõige rohkem kasu. Valikuloogika: Maksimiseeri minimaalset! Kuna te ei tea kas saate olema rikas või vaene,oleks ratsionaalsem teha kõige lollikindlam valik et halvim võimalik tulemus oleks võimalikult hea (kui olete päris-elus olema kehvik). 182. LIBERTAR(IAN)ISM Robert Nozick Nozick (Anarchy, State and Utopia, 1974): Õigused isiklikulevabadusele ja eraomandile on absoluutsed ja ülimuslikud! Neid ei tohi piirata ühegi sotsiaalse hüve (turvatunde, heaolu, õnne)saavutamiseks. Riik kui öövaht: kaitsku omandit varguse, vägivalla, tüssamise eest. Ressursside ümber-jaotust reguleerigu ainult vabaturg, kingitused ja vabatahtlikud annetused. Libertarianismi kriitika 1. Välistab mõned ühiskonna süsteemid: Kui riigimakse tohib koguda üksnes
........................................176 Acceptance.................................................................................................177 Enjoyment..................................................................................................177 Enthusiasm.................................................................................................180 The Frequency-holders..............................................................................183 The New Earth Is No Utopia.....................................................................184 Notes...........................................................................................................186 About the Author........................................................................................189 CHAPTER ONE THE FLOWERING OF HUMAN CONSCIOUSNESS EVOCATION Earth, 114 million years ago, one morning just after sunrise: The first flower
themselves, whose challenge, as Voytilla so clearly understands, is to constantly reinvent a mythology for our times." - Ted Tally, Academy Award® Screenwriter, Silence of the Lambs "Myth and the Movies is a must for every writer who wants to tell better stories. Voytilla guides his readers to a richer and deeper understanding not only of mythic structure, but also of the movies we love." - Christopher Wehner, Web editor The Screenwriters Utopia and Creative Screenwriting "I've script consulted for ten years and I've studied every genre thoroughly. I thought I knew all their nuances - until I read Voytilla's book. This ones goes on my Recommended Reading List. A fascinating analysis of the Hero's Myth for all genres." - Lou Grantt, Hollywood Scriptwriter Magazine STUART VOYTILLA is a screenwriter, literary consultant, teacher, and author of Writing the Comedy Film. $ 2 6
The less the inventor knows about cryp-tology, the more stubbornly will he cling to his conviction of unbreakability; and the more intelligent he is, the more ingeniously will he palter with the cryptologist. If the cryptologist objects that the cipher will not stand up to heavy traffic or will engender too many bad errors, the inventor replies that the cipher must be used properly for it to remain unbreakable. By "properly" he means the conditions that obtain only in cryptography's Utopia—no enciphering or transmission errors, no traffic volume exceeding the prescribed bounds for a particular key. But this at once reduces his cipher to triviality as a practical method of cryptography. For with such a definition of "properly" any cipher may be regarded as unbreakable. Even a monalphabetic substitution would be used properly, in this sense, if only a single, very short cryptogram were sent in it. The inventor, concentrating on those rare occasions on
other vices in excess. If I drank beer, I'd have a few pints of Paulaner Hefe-Weizen.1 I make myself a little sick each Saturday and don't want to look at any junk for the rest of the week. Paradoxically, dramatically spiking caloric intake in this way once per week increases fat- loss by ensuring that your metabolic rate (thyroid function and conversion of T4 to T3, etc.) doesn't downshift from extended caloric restriction. That's right: eating pure crap can help you lose fat. Welcome to Utopia. There are no limits or boundaries during this day of gluttonous enjoyment. There is absolutely no calorie counting on this diet, on this day or any other. Start the diet at least ve days before your designated cheat day. If you choose Saturday, for example, I would suggest starting your diet on a Monday. That's All, Folks! If the founding fathers could sum up our government in a six-page constitution, the above is all we need to summarize rapid fat-loss for 99.99% of the population
annaabi.ee 
