Sillaots „Trips, Traps ja Trull“ (1935) jt. Lastele ja noortele kirjutasid paljud tuntud kirjanikud, nagu Tammsaare, Luts, Mälk, Ristikivi jt. Aimeraamat lastele, nt Kustas Põldmaa „Mikroobide jahil“ (1935) jt Palju lastenäidendeid, koolide laialdane teatriharrastus. Esimesi arvestatavaid samme astuti lastekirjanduse uurimisel. Lastekirjandus Eestis 1940–1950. Tendentslik sotsrealism 1940-44: okupatsioonide vahetus, lasteperioodika ümberkujundamine, üksikud väärtteosed (K.Merilaasi lasteluulekogu, M.Sillaotsa jutud) Saksa okupatsiooni ajal. 1945-54: stalinistlik vulgaarsotsioloogiline kirjanduskäsitlus. Varasema lastekirjanduse ärakeelamine, fantaasia ja muinasjutu kahtluse alla seadmine. Esiplaanil ideoloogiline kasvatus ja tendentslik sotsrealism. Positiivsus ja negatiivsus
(kvaliteedimaksiimi rikkumine naine ei tohiks rääkida, kui ta ei teaks täpselt, mis mehe nimi on) M: Ferdinand. N: Ei, Fernan, ma tean seda täpselt. See oli kolmapäeval, 14. septembril, oli jõle ilm, vihma kallas... (kvaliteedimaksiimi rikkumine naine ei tohiks rääkida, kui ta ei teaks täpselt, kuidas oli) M: Sel päeval ei sadanud üldse ja see (anafoor) polnud 14., vaid 11. september. Mina käisin ju talle nime panemas. N: Sa oled tendentslik. (relevantsusmaksiimi rikkumine naine tunneb end solvatuna ja hakkab süüdistama, selle asemel et asjakohast vastust anda või näiteks nõustuda mehega, sest tal tundub õigus olevat) M: Kuidas ma tendentslik olen, kui ma kaitsen fakte? (relevantsusmaksiim mees jätkab naise algatatud tendentslikkuse teemat) N: Säh sulle! (performatiiv) Miks sa nii närviline oled? Miks sa ei võiks istuda lauda ja lõigata tordi lahti?
Eestlased on astumas passiivsest sallivusest teadliku sallivuse poole. Tundub, et varasemad arusaamad eestlaste sallivusest on pea peale pööratud. Ksimus mitte-eestlaste kasulikkuse kohta on piisavalt ldine ja ebamrane, vimaldades hulgaliselt erinevaid tlgendusi. Alates sellest, et pooled eestlased peavad muulasi vaenlasteks ja soovivad nende lahkumist, kuni selleni, et muulasi alahinnatakse. Teadlased aga ei ehita analse üles ühele küsimusele. See on tendentslik ja eksitav. Teaduslikud uuringud on reeglina mahukad, et mta ja hinnata asju eri aspektidest. Ma ei tea, kas ühe shokeeriva küsimuse pinnal ligi poolte eestlaste piiratuse näitamine muudab eestlaste suhtumist. Kas see, kui sulle demonstreeritakse su rumalust, muudab sind sallivamaks, aitab kujundada austust ja lugupidamist kellegi vastu? Kaldun arvama, et mitte eriti. Sallivus ei ole asi, mida saab käsukorras luua - kuulge, eestlased, alates homsest olge sallivad! Sallivus on pikaajaline
algjärgust ja eestlaste muistsest vabadusvõitlusest: - teada Henriku isikut- oli Liivimaa kroonika autor, lätlaste preester ning tegutses ka tõlgina. - osata hinnata kroonika tähtsust ajalooallikana- Tähtsaim allikas Liivimaa ristisõja kohta. Esimene põhjalik Eesti rahvast kõnelev kirjalik allikas. - osata selgitada/põhjendada kroonika autori suhtumist/hoiakut käsitletud sündmustesse ja isikutesse (tendentslik/subjektiivne/erapoolik või objektiivne/erapooletu)- oli usaldusväärne ja erapoolik. Vastandas kristlasi ja paganaid ning Riia kiriku, Taani kuninga meeste ja venelaste tegusid. 3. Kuidas olid muistse vabadusvõitlusega seotud järgmised paigad: mis sündmused neis aset leidsid, millised olid osapooled ja tagajärjed. Ümera 1210- Ümera lahing. Orduvendade, latgalite, liivlaste kristlaste väe ja paganlike eestlaste väe vahel. Eestlased võitsid.
teiste nõukogude teaduse üllitiste lugemisel olla erakordselt ettevaatlik . Järeldused ning teoreetilised arutlused, põhjendused on kahetsusväärsel kombel piiratud ja suunatud ajastu võimaluste ja normidega, mis tänapäeval on kas vananenud või lausa kõrvalelükatud. Samas pakub just 1858. aasta talurahvarahutuste üksikasjalik kirjeldus ning selgitus hea ülevaate temaatikast, mis on toetatud tugeva allikmaterjaliga. Siinkirjutaja ei soovi küll väita, et Kahk oleks oma töös tendentslik, kuid kirjanduse ning kasutatud allikate analüüsis peaks lugeja sellele kindlasti rõhku pöörama.
piirkondlikud erinevused. - Aja jooksul inimeste usulised vaated muutusid, mille olulisemaks põhjustajaks oli peamiste tegevusalade muutumine kütist ja korilasest sai põlluharija ja karjakasvataja. - Laenud naabritelt, näiteks kalmete ehitamisel (laevkalmed). - Kirjalikes allikates on juttu eesti muinasusundist vähe ja see võib olla tendentslik, kuna oli kirja pandud tavaliselt kristlastest vaimulike poolt. Peep Reimer 6 - Palju materjali võib saada 19.sajandi II poolel ja 20.sajandi algul kogutud rahvaluulest ja pärimustest, aga see võib olla teisenenud ja on omandanud kristlikke lisandusi. - Arheoloogiline materjal uskumuste kohta on napp ja raskesti
vallandab selliseid emotsioone nagu süütunne, häbi ja masendus, ning muudab nii negatiivsed enesekohased veendumused püsivaks. Madala enesehinnaguga inimesed on enda vastu väga karmid. Enesekriitika on muutunud nende jaoks eluviisiks. Nad otsivad igat viga või puudust, mis annaksid neile tõestust, et nad ei ole kunagi piisavalt head. Need otsustused ignoreerivad täielikult pildi teist poolt, nii et tulemuseks on pigem tendentslik seisukoht kui tasakaalustatud vaatenurk. Enesekriitiline mõtlemine õõnestab positiivseid tundmusi oma mina suhtes ja surub neid maha. ((www.tlu.ee/.../KNK%20u01afa322c892254dfba5e2c457286bdd.doc) 2.5 Madala enesehinnagu tagajärjed Madala ensehinnagu tagajärjed on erinevad. Enamasti on need kahjuks negatiivsed. Tavaliselt on nende tagajärgedeks just see, millest inimene kõige rohkem tunneb tunnustuse puudust
" "Seda pole." Teda pekstakse metsikult. Ta seotakse kinni, visatakse kaevu, tema pead hoitakse vee all. Ta näeb, kuidas ta naine kinni seotakse. Tema lapsed on jalaraudades. Tema naabrid põgenevad. Kui see kõik lõpeb, vilja ei ole. " Sissejuhatus kirjakirjutamisesse kuningliku kirjutaja Nebmare-nakhti poolt (Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Literature ,University of California Press, 1976, I, pp. 168-173. ) Nebmare-nakhti kirjeldus põllumehe elust võib olla tendentslik, kuid ilmselt on see paljuski täpne. Talunike elu oli kindlasti raske. Tihti röövisid mitmesugused nuhtlused toodangu, mille saamiseks nad olid pikalt töötanud. Ka seadus sundis põllumehi märkimisväärset osa saagist ära andma. Aga siis said nad vähemalt midagi vastu. Ka jäi osa saagist riigiladudesse hädaolukordade tarvis. 3. Tööloomad ja tööriistad Kündmisel kasutati tihti veiste abi. Selleks kinnitati lehmapaari sarvede külge puust ader.
2. Leida alternatiivne isik vajaduste rahuldamiseks. Erinevatest sõltuvuseliikidest võib esile tuua: · referente sõltuvus · infosõltuvus · autoriteedisõltuvus Mõjutamisvahendid on: · soovikohasele käitumisele motiveerimine · isiksuslik meeldivus · vägivald (psüühiline, füüsiline) · demagoogiavõtted (pateetika, vääramatule autoriteedile osutamine, apelleerimine kainele mõistusele või enamiku arvamusele, faktide tendentslik valik, vassimine) KONFLIKTID Konfliktide tekkimise aluseks on vastuolu, mis tuleneb inimeste erinevatest huvidest, arvamustest, eesmärkidest, väärtustest. Vastuolu toob kaasa üksteist segavad tegevused. Vastuolu võib esineda ka soovitud ja tegeliku olukorra vahel. Konfliktide tekkimine on paratamatu, tuleb õppida neid analüüsima ja võimalusel lahendama. Konfliktidega kaasneb osalejate psüühiline pinge ja oluline muutus nende käitumisviisis. Konfliktide liigid: · sisekonfliktid
2. Leida alternatiivne isik vajaduste rahuldamiseks. Erinevatest sõltuvuseliikidest võib esile tuua: referente sõltuvus infosõltuvus autoriteedisõltuvus Mõjutamisvahendid on: soovikohasele käitumisele motiveerimine isiksuslik meeldivus vägivald (psüühiline, füüsiline) demagoogiavõtted (pateetika, vääramatule autoriteedile osutamine, apelleerimine kainele mõistusele või enamiku arvamusele, faktide tendentslik valik, vassimine) KONFLIKTID Konfliktide tekkimise aluseks on vastuolu, mis tuleneb inimeste erinevatest huvidest, arvamustest, eesmärkidest, väärtustest. Vastuolu toob kaasa üksteist segavad tegevused. Vastuolu võib esineda ka soovitud ja tegeliku olukorra vahel. Konfliktide tekkimine on paratamatu, tuleb õppida neid analüüsima ja võimalusel lahendama. Konfliktidega kaasneb osalejate psüühiline pinge ja oluline muutus nende käitumisviisis. Konfliktide liigid:
Kehtis põhimõte: „nagu mina muile, nii muud minule“ ehk inimese halva käitumise korral võis loodus vastata samaga- uputada, eksitada, haigeks teha jne (tüüpiline arusaam loodusrahvaste juures). *Muinasusundi uurimine on olnud problemaatiline ja ei ole saadud teha kindlaid järeldusi, sest (a) ühtne ja reglementeeritud usund puudus, (b) aja jooksul inimeste usulised vaated muutusid, (c) kirjalikes allikates on juttu muinasusundist vähe ja seegi vähene võib olla tendentslik, sest on kirja pandud kristlastest vaimulike poolt ning (d) arheoloogiline materjal muinasusu kohta on napp ja raskesti tõlgendatav. *Muinasusundi peamiseks asjaks võib pidada väe mõistet. *VÄGI- elujõud, karisma, pole samastatav füüsilise jõuga. Väge leidus inimestes, elusolendites, teatud piirkondades jne. Kõigil ei olnud ühepalju väge (meestel rohkem, naistel vähem: täiskasvanutel rohkem, lastel vähem).
Selline kooskõlastamine on tegelikult kas lõpliku või maksumuskontrolli käigus täpsustatud maksumusplaani võrdlus pakkumusega koos sellega kaasneva analüüsiga. Olulisi erinevusi maksumusplaani ja konstruktiivelemendi pakkumusmaksumuse vahel võib mitmeti selgitada: maksumusplaanija võis teha vea, vea võis teha ehitaja eelarvestaja või siis kasutati vale hinda. Kui aga erinevus maksumusplaani ja pakkumuse kõigi konstruktiivelementide osas on sarnane (tendentslik), siis ilmselt tegi valearvestuse turuhindades kas maksumusplaanija või pakkuja ise. Viimasel juhul peaks maksumusplaanija koostama vastava aruande. Kunagi pole vaja töövõtjalt luba, et tema pakkumust kooskõlastada maksumusplaaniga. Luba on vaja vaid siis, kui see analüüs avaldatakse või kui pakkumuse andmeid kasutatakse teiste projektide kontrollimiseks. 10.2.11. Lepingujärgne maksumuskontroll Maksumusplaani ja pakkumuse edukas kooskõlastamine lõpetab projekti maksumusplaanimise
tagab proletaarse revolutsiooni saabumise objektiivsete ajalooseaduste ja eshatoloogiliste visioonide esilemanamise kaudu. Arvati, et töölisklassi lõhenemine on näiline ja ühtsus saavutatakse nagunii Marxi majandusdeterminatsioon ju lubas! 2. Eduard Bernstein (1850-1932) revisionismis ületatakse ühiskondlik fragmentaarumine eetilis-poliitilise algatustega, mida koondab endas ajaloo tendentslik evolutsioon. Tema nägemus juba hülgab ajaloo objektiivse põhjuslikkuse ning neid tühimikke, mis tekivad majandusliku ja poliitilise arengu vahel hakkab vahendama partei. Samas jääb ka Bernstein poliitilist ühtsust mõistma lõppkokkuvõttes klassiühtsuse tähenduses. 3. Georges Soreli (1847-1922) revolutsioonilise sündikalismi käsitluses on ühiskonna ratsionaalne substraat juba täiesti lahustunud ja ühiskondlik reaalsus ise määramatu
üsna oluliselt mõjutada õpilaste üldvõimete arengut. Selliste eelarvamuslike ootuste iseennast teostavat ja võimendavat mõju õpilaste arengule nim Pygmalioniefektiks. Hilisemad uurimused näitasid, et see efekt avaldub nii negatiivselt kui positiivsel kujul ainult kindlates olukordades. Brophy ja Goodi (1997) käsitluse kohaselt ilmneb see efekt vaid siis, kui õpetajal on eelarvamuslik hoiak ja tendentslik suhtumine mõnedesse õpilastesse, kui ta kohtleb õpilasi vastavuses nende hoiakutega ja edastab selgelt oma ootusi õpilastele ning kui õpilased võtavad omaks õpetaja edastatud ootused ja hakkavad käituma vastavuses nendega. 12. Mida kujutavad endast üldistamine ja ülekanne õppimisel. Millised võtted aitavad kaasa õpitu üldistumisele ja ülekandele? (5.1) Õppe kavandamine. Kontrolltöö
Nende teemadeks on seks, haigused, surm ja häving. Materjalivalikult on Kienholz utiilikunsti e. funk art'i esindaja. Kõikvõimalikest tsivilisatsioonijäätmetest või valmisesemetest ehitab ta moonutatud, tükeldatud kuid äratuntavaid inimkehi ning paigutab neid jõhkralt sokeerivana, naturalistlikult mõjuvasse keskkonda. Kienholzi teosed ei näi taotlevat värsket, ootamatut vaadet maailmale, vaid eelkõige hirmu, õuduse või vastikustunde äratamist. Pingutatult tendentslik, ,,kuum" ühiskondlik meeleolutsemine seob Kienholzi rohkem neodada kui popkunstiga. 8 ANDY WARHOL (1928-1987) Kuulsaim, järjekindlaim ja mõjurikkaim popkunstnik oli siiski Andy Warhol. Ta alustas reklaamijoonistajana, mis võibolla aitas tal äärmuseni arendada popkunstile omase kommertslike ja standartsete valmiskujundite kasutamise
" Minu väljakutse paistab mõnedele teoreetikutele pöörane ja eksitav, sest nad arvavad. et nemad lähtuvad palju süütumast ja järelikult vähem haavatavast kvaalide mõistest. Nad arvavad, et ma sean üles ja raban jalust kujuteldava vastase, ning küsivad seepärast: "Kes ütles, et kvaalid on sõnulsele- tamatud, seesmised, privaatsed ja asjade näimise otseselt hoomatavad viisid?" Kuna minu poolt pa- kutud kvaalide neljakordne olemus võib paljudele lugejatele paista tendentslik, siis võiks olla õpet- lik lühidalt arutada pealtnäha mõõdukamat alternatiivi: kvaalid on lihtsalt "meelekogemus(t)e kva- litatiivsed ehk fenomenilised tunnused, tänu millele nad sarnanevad üksteisega ja erinevad ükstei- sest, kvalitatiivselt vastaval [2665] moel" (Shoemaker 1982: 367). Kindlasti ei kavatse ma ju eitada noid tunnuseid! Ingl. k intrinsic. Omadus, mis asjal on iseenesest, tänu viisile, kuidas ta ise on. Vastandiks on relatsiooniline või väline
asjas oluline teave. Näide: mees ei oska otsustada, sest "peab naisega nõu pidama" 30 8. Tõsta üles desorienteerivalt palju teemasid, punkte, probleeme (millest olulised on vaid 2-3). Sinu positsiooni välja peilimiseks (kõigis punktides) läheks teisel poolel v palju aega tarvis. 7.5. Muljeloomise võtted 1. Faktide selektiivne esitlus 2. Faktide tendentslik tõlgendamine 3. Pettumus, nördimus, õhin v ükskõiksus 4. Faktide käsitlusele eraldatav (v suu või väike) aeg 5. Pühendumise põhjalikkus Nt lisainfo, jooniste, arvandmete... nõutamine 6. Detailide ülekontroll 7. Selgituse, tõestuse, ekspertiisi nõudmine (Kui asi uurimata tõeks võetakse ei paku see huvi) 8. Tippspetsi kutsumine asja arutama 9. Reaktsioonid "väga huvitav" 7.6. Läbirääkimise venitamine
kuju, peatub suure tähelepanuga ka üksikute ajalooliste tegelaste iseloomustamisel. Kirjanduslik portree moodustab uue elemendi, mille Xenophon tõi kreeka historograafiasse. Tööd: ,,Anabasis", memuaariline teos Kyros Noorema sõjaretkest ja ,,kümne tuhande" taganemisest. Autor liialdab siin isiklike teenetega, muidu elav ja huvitav jutustus. ,,Hellenikas" Thukydidese teose jätk, püüab X-i stiili jäljendada ent see ei õnnestu. Ajaloolasena on ta liiga pinnapealne, tendentslik, ülistab Spartat, usub jumalate kättemaksu. ,,Kyrupaideia"(,,Kyrose kasvatus")- Pärsia riigi rajaja, kuningas Kyros Vanema elust ja surmast rääkiv teos. Esitab oma valitsejaideaali, rõhutab kõlblusõpetust, sõjalisi tegusid. X-i hinnatakse stiili lihtsuse, voolavuse pärast. 22. Millise filosoofide koolkonna mõjul tekkis Antiik-Kreekas kõnekunst ja miks? Kes olid vanakreeka tuntumaid kõnemehed? Sofistide koolkonna mõjul. Tegelikult tekkis kõnekunst 5. Saj
Nende teemadeks on seks, haigused, surm ja häving. Materjalivalikult on Kienholz utiilikunsti e. funk art’i esindaja. Kõikvõimalikest tsivilisatsioonijäätmetest või valmisesemetest ehitab ta moonutatud, tükeldatud kuid äratuntavaid inimkehi ning paigutab neid jõhkralt šokeerivana, naturalistlikult mõjuvasse keskkonda. Kienholzi teosed ei näi taotlevat värsket, ootamatut vaadet maailmale, vaid eelkõige hirmu, õuduse või vastikustunde äratamist. Pingutatult tendentslik, „kuum“ ühiskondlik meeleolutsemine seob Kienholzi rohkem neodada kui popkunstiga. ● ANDY WARHOL (1928-1987) Kuulsaim, järjekindlaim ja mõjurikkaim popkunstnik oli siiski Andy Warhol. Ta alustas reklaamijoonistajana, mis võibolla aitas tal äärmuseni arendada popkunstile omase kommertslike ja standartsete valmiskujundite kasutamise. Warholi isiksus oli samuti kõige enam avalikkust irriteeriv. Demonstratiivselt trotsides paljusid „peenema seltskonna“
üldvõimete arengut. Selliste eelarvamuslike ootuste iseennast teostavat ja võimendavat mõju õpilaste arengule nim Pygmalioniefektiks.Hilisemad uurimused näitasid, et see efekt avaldub nii negatiivselt kui positiivsel kujul ainult kindlates olukordades. Brophy ja Goodi (1997) käsitluse kohaselt ilmneb see efekt vaid siis, kui õpetajal on eelarvamuslik hoiak ja tendentslik suhtumine mõnedesse õpilastesse, kui ta kohtleb õpilasi vastavuses nende hoiakutega ja edastab selgelt oma ootusi õpilastele ning kui õpilased võtavad omaks õpetaja edastatud ootused ja hakkavad käituma vastavuses nendega. Õppimise ja õpitava väärtustamise olulisus õpimotivatsiooni vormijana. Kuigi õpimotivatsioonis eduootust mõjutavad faktorid seostuvad alati ka õpitava väärtustamisega, annab selle aspekti eraldi käsitlemine täiendavaid võimalusi õpilaste motiveerimiseks
Võitlus ühiskondliku- ja usuvabaduse eest natsionalistliku vanameelsuse vastu. Mõju ulatus kõikidesse põhjamaadesse (nt H. Ibsen, A. Strindberg, M. Canth ja oli F. Nietzsche vahendaja Põhjamaadesse. Realism Norras (1855-1890) Kirjanduse õitsenguperiood ühiskondliku realismi vaimus. Intensiivne ühiskondlike probleemide 47 lahkamine Norra kirjanduses. 1870. aastate optimism ja individualism ja 1880. aastatel sotsiaalne pessimism. Nn tendentslik kirjandus saavutas Norras kõrge taseme tänu psühholoogilisele dimensioonile. Henrik Ibsen (suri 1906). Skandinaavia suurim näitekirjanik, kes kuulub kogu maailma suurimate draamakirjanike hulka. Kirjutas taanipärases kirjakeeles ja elas 30 aastat välismaal (Taanis, Roomas). Varajaseks meelisteemaks ajastu sotsiaalsete reeglite hukutav mõju aadlikule, hiljem eluvale paljastamine. Näited loomingust: ,,Brand" (1866, luulevormis, taustal poliitilise
„Liivimaa noorem riimkroonika“ (1348) autor on Bartholomäus Hoeneke. Teos käsitleb 14.saj alguse sündmusi. Eriti oluline on Jüriöö ülestõusu kirjeldus 1343. Kroonika on alamsaksa k. Autor kirjutab erapoolikult: saksa feodaalide (eriti Liivi ordu) seisukohalt ja õigustatakse nende seisukohti, samas lisab autor palju detailsed faktoloogiat. Originaal pole säilinud, säilinud teos on proosavormis, taastatud J. Renneri 16.saj ilmunud Liivimaa kroonika teksti järgi. Kroonika on tendentslik, põhjuseid ei otsi. Saksa ordut ja vaimulikke näidatakse kui ohvreid. Balthasar Russowi kroonika pakub teavet alates 12.saj. põhitähelepanu Liivi sõjal. Kroonika on alamsaksa k. Kirjeldab talu- ja linnarahva elu. Hinnangud ordule, aadlile, kirikumeestele on kriitilised. Luterlasena kriitiline katoliku kiriku ja selle poliitika suhtes (nende lodeva eluviisi ja pattude eest jumal olevatki maad karistanud Liivi sõjaga). Kroonika kaitseb linlaste seisukohti.
Reklaamipraktikas on 2 korrastavat süsteemi: · Ametlik seaduste, määruste, juhendite näol · Mitteametlik ühiskonna tavade ja eetiliste standardite näol Ebaeetiliseks võib hinnata mõjustamisviisi siis, kui · Kui inimesed peavad otsuseid langetama (käituda, valida, eelistada, ...) piiratud v moonutatud info tingimustes tingimustes, kus info v situatsiooni tõlgendamine on väär/tendentslik Eetilisest aspektist "hellad" valdkonnad reklaamitegevuses: · Lapsed ja reklaam (vt. reklaamiseadus) · Tõde ja vale reklaamis (vt. reklaamiseadus) · Võrdlev reklaam (vt. reklaamiseadus) · Otsepostitus ja isikupuutumatus, privaatsus (vt. isikuandmete kaitse seadus · ja reklaamiseadus) · Alkoholi reklaam (vt. reklaamiseadus) · Ravimite reklaam (vt. reklaamiseadus) · Hasartmängude reklaam (vt. reklaamiseadus)
Nende teemadeks on seks, haigused, surm ja häving. Materjalivalikult on Kienholz utiilikunsti e. funk art'i esindaja. Kõikvõimalikest tsivilisatsioonijäätmetest või valmisesemetest ehitab ta moonutatud, tükeldatud kuid äratuntavaid inimkehi ning paigutab neid jõhkralt sokeerivana, naturalistlikult mõjuvasse keskkonda. Kienholzi teosed ei näi taotlevat värsket, ootamatut vaadet maailmale, vaid eelkõige hirmu, õuduse või vastikustunde äratamist. Pingutatult tendentslik, ,,kuum" ühiskondlik meeleolutsemine seob Kienholzi rohkem neodada kui popkunstiga. ANDY WARHOL (1928-1987) Kuulsaim, järjekindlaim ja mõjurikkaim popkunstnik oli siiski Andy Warhol. Ta alustas reklaamijoonistajana, mis võibolla aitas tal äärmuseni arendada popkunstile omase kommertslike ja standartsete valmiskujundite kasutamise. Warholi isiksus oli samuti kõige enam avalikkust irriteeriv. Demonstratiivselt trotsides paljusid ,,peenema
Nende teemadeks on seks, haigused, surm ja häving. Materjalivalikult on Kienholz utiilikunsti e. funk art'i esindaja. Kõikvõimalikest tsivilisatsioonijäätmetest või valmisesemetest ehitab ta moonutatud, tükeldatud kuid äratuntavaid inimkehi ning paigutab neid jõhkralt sokeerivana, naturalistlikult mõjuvasse keskkonda. Kienholzi teosed ei näi taotlevat värsket, ootamatut vaadet maailmale, vaid eelkõige hirmu, õuduse või vastikustunde äratamist. Pingutatult tendentslik, ,,kuum" ühiskondlik meeleolutsemine seob Kienholzi rohkem neodada kui popkunstiga. ANDY WARHOL (1928-1987) Kuulsaim, järjekindlaim ja mõjurikkaim popkunstnik oli siiski Andy Warhol. Ta alustas reklaamijoonistajana, mis võibolla aitas tal äärmuseni arendada popkunstile omase kommertslike ja standartsete valmiskujundite kasutamise. Warholi isiksus oli samuti kõige enam avalikkust irriteeriv. Demonstratiivselt trotsides paljusid ,,peenema seltskonna"
huvide kokkupõrked. Xenophon (430-354) Sündis Ateenas, aga oli Ateena demokraatia vastane ja Sparta toetaja. Kirjanduslik portree moodustab uue elemendi, mille Xenophon tõi kreeka historiograafiasse. Ajaloo- alastest teostest tähtsamad "Anabasis"("Sõjakäik") (memuaariline teos Kyros Noorema sõjaretkest ja "kümne tuhande" taganemisest) ja "Hellenikas" ("Kreeka ajalugu") (Thukydidese teose jätk, püüab jäljendada tema objektiivset stiili).Üldiselt on ta aga tendentslik ja pinnapealne. teda hinnati ta stiili lihtsuse ja voolavuse pärast. Oma teoste arvukuse tõttu sai ta Atika mesilase hüüdnime. 49. Klassikaline tragöödia (Aischylos, Sophokles, Euripides) Kreeka draama on välja kasvanud Dionysose auks peetavatest talupojapidustustest. Kreeka draama liigid olid tragöödia, (`sikulaul') mille sisuks oli tavaliselt müüt kangelastest või jumalatest, koos saatürdraamaga, mida saatis saatürite, Dionysose saatjate koor, ja komöödia,
tagab proletaarse revolutsiooni saabumise objektiivsete ajalooseaduste ja 3. loeng.Kultuurisotsioloogia I. Marxism ja postmarxism. Andreas Ventsel 20 eshatoloogiliste visioonide esilemanamise kaudu. Arvati, et töölisklassi lõhenemine on näiline ja ühtsus saavutatakse nagunii Marxi majandusdeterminatsioon ju lubas! 2. Eduard Bernstein (1850-1932) revisionismis ületatakse ühiskondlik fragmentaarumine eetilis-poliitilise algatustega, mida koondab endas ajaloo tendentslik evolutsioon. Tema nägemus juba hülgab ajaloo objektiivse põhjuslikkuse ning neid tühimikke, mis tekivad majandusliku ja poliitilise arengu vahel hakkab vahendama partei. Samas jääb ka Bernstein poliitilist ühtsust mõistma lõppkokkuvõttes klassiühtsuse tähenduses. 3. Georges Soreli (1847-1922) revolutsioonilise sündikalismi käsitluses on ühiskonna ratsionaalne substraat juba täiesti lahustunud ja ühiskondlik reaalsus ise määramatu. Taas on dialemma sama mis eelnevate puhulgi:
2) tekkinud tunnete määratlemine ja pildil kujutatuga seostamine; 3) esmamulje võrdlemine nende tunnetega, mis tekkisid pärast pildi üle mõtlemist, sellest arusaamist ja uute faktide teadasaamist. 113 Kirjeldamisel võivad abiks olla näiteks järgmised küsimused. 1. Milliseid tundeid see pilt tekitab? 2. Kas see pilt tundub objektiivne, tegelikkusele vastav või subjektiivne, tendentslik? 3. Mil määral on võimalik „minna pildi sisse“, mõista inimesi ja tajuda tegevuspaika? 4. Kas pildi kontekst on seotud sündmustega, mis leidsid aset enne pildil kujutatut ja mis võisid juhtuda pärast? 5. Milliseid võimalusi on veel pildi tõlgendamiseks? 6. Kas pildil on sümboleid, mis võiksid mõjutada muljet ja arusaamist pildist? 7. Kas see pilt on analüüsi õppimiseks hea või halb? 8. Kas ja kuidas aitab see pilt õppimisele kaasa
annaabi.ee 
