Voorused on printsiibid, millest inimene peab ühiskonnas elades kinni pidama, vooruslik inimene on see, kes ei anna järgi oma pahedele ning keda peetakse ka tänu sellele tugevaks. Platon arendas oma voorusõpetust edasi oma õpetaja Sokratese teooriast, kuid nende arvamus ei olnud lõpuni välja sama. Voorused moodustavad kokku tarkuse ning ühiskond vajab tarku inimesi, sest mida rohkem on tarku inimesi, seda kergem on hakkama saada, selle tarkuse all on mõeldud tarkust, mis kaasneb vooruste järgi toimides ja käitudes, tarkus on vooruste tähtsuse mõistmine. Iga voorus on tähtis tarkuse omandamiseks. Platoni paika pandud voorused on mõõdukus, teravmeelsus, vaprus, mehisus, tarkus ja õiglusõigemeelsus
21. sajand kas haridus internetiülikoolist Sadu aastaid tagasi said haridust omandada kas rikkad või tahtejõulised inimesed. Tänapäeval on aga haridus kättesaadav kõigile. Üha enam vajatakse harituid ja tarku inimesi juhtivatele ja vastutusrikastele positsioonidele. Kuid meie kiires ühiskonnas võib nii mõnelgil meist õpingud poolikuks jääda. Vastavalt muutustele meie ümbruses, kohendatakse ka haridussüsteemi. Aina rohkem kasutakse tarkuse omandamiseks interneti ja selle hüvesid ning arvatavasti on tulevikus võimalik koolis käia ilma, et peaks kodust lahkuma. Kuid kas see on ikka meie ühiskonnas võimalik ning ka praktiline?
Karl Suur Karl Suur valitses frangi keisrina 768-814. Ta oli Pippini poeg. Suurema osa elust veetis ta sõjaretkedel. Kaitses riigipiire ,vallutas uusi maid ja rahvaid. Ainult Itaalia lõunaosa ei olnud tema oma. Väga kaua võitles ta saksidega ,sest ta tahtis neid ristiusustada. Alles pärast 30 aastat sõda vallutas ta saksid. Karl oli tugevaim valitseja keda peale Rooma riigi langust oli nähtud. Karlil olid head suhted Rooma paavstiga. Aastal 800 kutsus paavst Karli Rooma ja kroonis ta paljude inimeste nähes Rooma keisriks. Karl Suure valitsusajal oli tema riigis rahulik. Ta pidas lugu ka haridusest ja kultuurist ,seepärast oli tema õukonnas palju tarku ja harituid inimesi.
rahalist toetust linnalt ja kool ajas oma raha kokku, ning hakati tööle. Terve koolipere on väga ärevil ja ootavad seda puhkepaika suure rõõmuga. Põhjenduseks on see, et lapsed on liiga palju telefonis ning kooli soov oleks seda telefonide kasutamist vähendada. Tegevust leidub kõigile - 1. kuni 12. klassini. Kooli juhatuse sõnul tulevad sinna erinevad mängud, pehmed ja mugavad diivanid ning palju muid huvitavaid asju. Kool kiidab ka nutikat poissi ja loodab, et selliseid tarku õpilasi tuleb iga päev juurde. www.huvikeskus.ee
Nüüdseks on neil ainult kanad, koer ja kass. Minu mälus pole ka ühtki kevadet ega sügist, mil pole mina kartulipõllul abiks käinud. Kartulivõtt ja- panek on nagu traditsioon, mida tuleb tegema terve suguvõsa, kuid tegelikult lihtsalt ettevalmistus talveks. Tema rääkimisviis on olnud alati väga huvitav ja humoorikas. Kuulata oma vanaisa jutustamas pole olnud kunagi igav. Tal on iga juhtumi kohta tuua näide sellest, kuidas tema Siberis midagi tegi, lihtsalt tarku õpetusi või häid nalju. Jaan on tunnustatud ka Palamuse valla aukodanikuks ja on ka saanud Oskar Lutsu huumoripreemia.
Platoni õpetuse järgi peab ideaalses riigis olema esindatud kolm seisust. Nendeks on valitsejad, sõjamäehed, käsitöölised. Kõige väärtuslikumad on valitsejad, sõjamehed on tähtsuselt teisel kohal ning käsitöölised on madalasordilised. Ideaalset riiki iseloomustab neli voorust. Tarkus, mehisus, harmoonia ning õiglus. Filosoof leidis,et riigile annavad tarkuse arukad valitsejad,sest ainult nemad on võimelised vastu võtma tarku otsuseid. Platoni arvates teevad riigi mehiseks sõjamehed, kes võitlevad välis-ning sisevaenalaste vastu. Riik on harmooniline siis,kui kolm seisust tegutsevad kooskõlastatult. Ma arvan,et selline asi praktikas ei ole võimalik,sest mitte kunagi ei saa kolm seisust tegutseda nii,et kõik osapooled oleksid rahul. Ideaalses riigis saavad hakata valitsejateks üle 50. aasta mehed. Nende kasvatamisel mängib väga suurt osa kunst. Kunsti abil kasvatatakse
Siinkohal tuleb selgelt välja, et kultuur sõltub ka inimese vanusest, kuna interneti, televisiooni ja raadio kaudu saadav informtsioon erinevad teineteisest. Riik on üks suuremaist mõjutajatest seaduste ja poliitika näol. Kuigi väliskeskkond kultuuri mõjutab on igal inimesel võimalus seda enda jaoks kujunadada. Igaüks saab ise otsustada, millesse usub, kuidas käitub, mida õigeks ja valeks peab. Inimese kultuur peitub tema üldises olemuses. Minu silmis on see, kes loeb läbi hulga tarku ja maailmaklassikasse kuuluvaid raamatuid ning arvab, et raamatutest loetu teebki ta kultuurseks, valel teel. Inimese kultuuri määravad nii suured tegurid, kui väikesed nüansid. Loetud raamatud annavad inimesele kindlasti palju juurde, kuid märksa suurem roll on sel, mida lugedes saadud teadmistega peale hakatakse, kuidas neid rakendatakse ja mõistetakse.
Armastada või olla armastatud? Armastusel on tegelikult väga mitmeid definatsioone, millest enda jaoks see õige välja leida on väga raske. On palju erinevaid filosoofe ja teisi tarku kes on leidnud mingid mõtted ning need kirja pannud, mida me enda omadega saame samastada. Kuid nagu ka kõige muuga ei pruugi me asjast aru saada nii nagu on seda inimene mõelnud, kes selle kirja pani. Mida meile siis vaja on, kas armastust või armastatust ? Kas kõik, kus on sõnatüvi armas sees, on tähenduselt sama võimas? Näiteks kui ma kohtan kedagi uut ning tunnen et olen armunud, ei ütle et see on armastus. Armastus on pikaajaline tunne, armastan ma oma ema, oma perekonda, mind ümbritsevaid inimesi. Armun ma vaid ühte inimesse ning see ei ole eriti pikaajaline. Olla armastatud soovin ma oma lähedaste, sõprade, sugulaste poolt. Enamasti teen ma kõik selleks, et olla nii endale kui ka teistele hea. ...
millest viimased vaimustuses olid. Ma oliN ka sügavalt haritud. Minu lemmikaine oli matemaatika, kuigi mul olid ka head teadmised kirjandusest, ajaloost ja geograafiast. Minu töövõime oli suur ja vajadusel võisin ma ööpäevas vaid 2–3 tundi magada. Ma suutsin tegeleda korraga mitme asjaga, nt mõne väejuhi ettekannet kuulata ja samaaegselt päevakäsku dikteerida. Ma oskasin valida häid abilisi, ma ei kartnud enda ümber tarku inimesi. Ma olin auahne ja armastasin kuulsust. Ma olin karm ja halastamatu ning ka tujukas. Minu esimene abielu jäi lastetuks ning me lahutasime 1810. aastal. Sellel samal aastal abiellusin ma Marie Luisega kellega ma sain poja, kes 1815. aastal oli Napoleon II nime all lühikest aega Prantsusmaa keiser. Mul oli ka kaks last abieluvälisest suhtest.
(Venemaa) Friedmanni maade klassifikatsioon Infomaad-mille urbaansetes tuumades luuakse maailma ideoloogia, ideed, moed ja kaubanäidised Peamine resurss:targad ja kallid inimesed Tööstusmaad-mis toodavad osa maailma kaupadest, kuid vähe lisandväärtust, saastavad oma looduslikku ja kultuurilist keskkonda Peamine resurss:töökad ja odavad inimesed Toormemaad-mis elavad oma rikkalistest loodusresurssidest Peamine resurss:loodusvarad Vaesed maad-millel ei ole tarku ja töökaid inimesi ega ka loodusvarasid Peamisi resursse ei ole
2)lühike ülivõrre (i-ülivõrre) sõna algvõrde mitmuse osastav lühike ülivõrre a) id-lõpuline (osastavas) diftong + m(a) rikas rikkai/d + m rikkaim b) lõputa (osastavas) · lugemik- tüüpi e + m(a) korralik korralikke+m korralikem (kk k) · teised i + m(a) tark tarku ui targim must musti i = i mustim * hea parim; pisikene pisim; õhuke(ne) õhim; uus uusim Lühikest ülivõrret ei saa moodustada järgmistest sõnadest: · mille algvõrdel on üksnes sid-lõpuline osastav tubli tublisid kõige tublim · mille keskvõrdes on juba i keskvõrre ülivõrre
Ühiskond on kõikjal meie ümber, selleta kokku puutumata ei saa keegi elada. Juhul, kui me ei mõista seda, mis toimub ümberringi ja kuidas oleme seotud oma riigi ning teiste kodanikega, ei saa meist kujuneda küpsed ning täisväärtuslikud inimesed. Teiseks aitab ühiskonnaõpetus õpilastel märgata teisi inimesi enda ümber ja õppida nendega arvestama. See õppeaine kujundab ka tolerantsust ehk sallivust, mis on tegelikult ääretult tähtis. Me kõik oleme väga erinevad: on tarku ja rumalaid, on ilusaid ning vähem ilusaid inimesi jne. Vastandeid on palju, kuid siiski oleme võrdsed kodanikud, oleme kõik inimesed. Kolmandaks on ühiskonnaõpetuses ühendatud palju erinevaid valdkondi: poliitika, majandus, sotsiaalelu, kultuur jne. Ühes õppeaines peitub palju vajalikku. Olenemata sellest, kas meile poliitika meeldib või mitte, oleme tegelikult selles osalised, kuna meie õiguseks on osaleda valimistel ja selle läbi
nimetatakse siiani rektoriks ja õppejõudu lektoriks. Tartu ülikool asutati 1632.aatal, mille eesotsas on praegu Alar Karis. Linnade teke on mõjutanud tänapäeva elu kulgu üsna tugevalt, sest asutati ülikoolid, milleta ei kujuta tänapäeva elu ette. Haritud inimesed on kõrgelt hinnatud. Majanduselu poolelt oli tähtis Hansa Liit ühisorganisatsioon, mis jälgis merel kauplemist. Mina pean tähtsaks ülikoolide teket. Inimkond vajab haritud inimesi, kes teevad tarku otsuseid, mis aitavad riigil ja rahval püsida õigel kursil. Liisa Olev 11b
pööramine kasvule, töökohtade säilitamine ja uute töökohtade loomine. Eesti tulevikustrateegia nurgakiviks saab olla ainult heaoluühiskond. Heaoluühiskonna aluseks on tootlikkuse kasv ja stabiilsed hinnad. Heaoluühiskond suurendab inimeste vabadust valida oma elulaadi ja samal ajal nõuab neilt vastutust teiste samasuguste õiguste tagamise eest. Mina soovin, et edaspidi hoiaksime me kõik veel rohkem kokku ning teeksime kõik, nii enda kui ka riigi jaoks tarku otsuseid. Vaatamata, kui kaugele oleme me juba jõudnud on meil veel palju asju mida me peame tegema ja muutma oma elus, sinna aga mitmekümneid aastaid, kuni elab siin uus põlvkond inimesi. Lauldes koos laulupeol laulukaare all, mõistan, kui võimas tunne valdab mind sees, olles ise üks neist mitmetest tuhandetest inimestest. Mõnikord lihtsalt ei panegi tähele, kui hea on olla ühe pisikese riigi -Eestimaa- kodanik.
Mida tähendab mulle perekond? Perekond, see on miski, mida omada on suur õnn. Perekondasid on suuri, väikseid, rikkaid, vaeseid, tarku, rumalaid. Sellel kõigel aga pole vahet, sest kui on olemas hoolitsev perekond, on elu juba palju ilusam. Perekond on justkui nagu mõnes mõttes elu mõte. Seda tuleb väärtustada ja hoida. Minu jaoks on elus esimesel kohal perekond. Kui varem olid mulle kõige tähtsamad sõbrad, siis paar aastat tagasi see muutus. Kui suri mu vanaema ning pool aastat hiljem sooritas vanaisa enesetapu, siis mõistsin, kui oluline on perekond. Siiani on veel raske ja valus
enam kodurahu jumalannat Hestiat, peajumalat Zeusi ja tarkuse jumalannat Athenat. Tarkuse jumalannat oleks meil eelkõige vaja, sest eestlasi on võrreldes suurte rahvustega kahjuks äärmiselt vähe ja sellepärast ei saa me endale lubada rumal olemist nagu ameeriklased. Mõelge ise millises olukorras oleks Eesti siis, kui 78% eestlastest ei leiaks kaardilt üles oma kodumaad. Sellisel olukorral ei tohi me lasta lihtsalt sündida, sest Eestisse jääks tarku inimesi niivõrd vähe, et meie konkurentsivõime oleks olematu. Haridus on äärmiselt tähtis ja seda eriti väikerahvaste puhul, sest neil puudub võimalus ennast teatavaks teha oma suuruse ja võimsusega. Raske on ka leida spetsiifilise ala parimaid asjatundjaid, sest valik on niivõrd väike ja tuleb panustada rohkem valdkondadesse, kus meil on võimalik ennast kehtestada nagu näiteks kultuur, kirjandus ning innovaatilised tehnikalahendused.
o Haridus on aastatega muutunud üha mõjukamaks inimarengu hindamise instrumendiks. o Hariduse kvaliteedi mõõtmine on suhteliselt lühikese ajalooga, mistõttu pole rahvusvaheliselt veel välja kujunenud ühte suurt ja domineerivat indeksit. o Eesti haridus on ühtlaselt hea, lõhed koolide vahel väikesed ja nõrku õpilasi vähe. o Eesti eripäraks võib pidada ka nö tugeva keskmise fenomeni. See tähendab, et üldine saavutustase on hea ja väga nõrku, aga ka väga tarku lapsi on vähe. o Eesti hariduslikest riskikohtadest tuleb mainida meeste vähest osakaalu kõikide haridustasemete õppurite hulgas ning hariduse vähest positiivset efekti positsioonidele tööturul. o Eesti väikest rahavaarvu silmas pidades on tõsiseks murekohaks ka põhihariduse või vähemaga piirduvate noorte osakaal, mis statistiliselt on küll Euroopa Liidu keskmisel tasemel. AITÄH KUULAMAST! Kasutatud materjal • http://www.kogu.ee/wp-content/uplo
kuskile muusikakooli või kunstiringi, et sellest mingit asja saaks. On olemas mõned koolid küll mis on muusika või kunsti kallakuga, aga need selle eest jätavad jälle selle haridusliku poole natukene rohkem unarusse. Loov töö või pigem kunst ei too väga palju raha sisse ning see on ka üks põhjustest miks see on nii unarusse jäetud. Alati on erandeid kõigele, on loovaid inimesi, kes on väga edukad ja on haritud inimesi, kes on väga edukad, aga on ka nii tarku ja heade annetega inimesi, kellel pole mitte midagi, sest nad ei ole kas oma võimlust saanud või on selle lihtsalt lendu lasknud. Majanduses on ikkagi tähtsam ressurss haridus pigem, infoühiskonnas, kus me elame. Süsteem nõuab seda, et inimene ei mõtleks või mõtleks oma mõtteid võimalikult vähe, aga loovus on just see, et ise luuakse ja mõeldakse ja saadakse aru. Sellepärast on sellised
matemaatika, kuid tal olid ka head teadmised kirjandusest, ajaloost ja geograafiast. Napoleoni töövõime oli suur ja vajadusel võis ta ööpäevas vaid 2-3 tundi magada. Ta suutis tegeleda korraga mitme asjaga, nt mõne väejuhi ettekannet kuulata ja samaaegselt päevakäsku dikteerida. Lisaks sõjandusele olid tal head teadmised ka kirjandusest, ajaloost, matemaatikast ja geograafiast ning teda huvitasid valgustusaja teosed. Napoleon oskas valida häid abilisi, ta ei kartnud enda ümber tarku inimesi. Ta oli ka auahne ja armastas kuulsust. Ta oli ka karm ja halastamatu, kohkumata isegi massimõrvast (nt: käskis ta oma Egiptuse sõjakäigul maha lasta 4000 türgi sõjavangi, keda ta oli lubanud ellu jätta Jaffa kindluse alistamisel) Napoleon oli ka tujukas. Ta võis sattuda raevuhoogudesse, aga mõnikord olid need ka teeseldud, et vastaspoolele mõju avaldada. Napoleon oli tõesti erakordne ja sellest annavad tunnistust nii tema muutused
matemaatika, kuid tal olid ka head teadmised kirjandusest, ajaloost ja geograafiast. Napoleoni töövõime oli suur ja vajadusel võis ta ööpäevas vaid 2-3 tundi magada. Ta suutis tegeleda korraga mitme asjaga, nt mõne väejuhi ettekannet kuulata ja samaaegselt päevakäsku dikteerida. Lisaks sõjandusele olid tal head teadmised ka kirjandusest, ajaloost, matemaatikast ja geograafiast ning teda huvitasid valgustusaja teosed. Napoleon oskas valida häid abilisi, ta ei kartnud enda ümber tarku inimesi. Ta oli ka auahne ja armastas kuulsust. Ta oli ka karm ja halastamatu, kohkumata isegi massimõrvast (nt: käskis ta oma Egiptuse sõjakäigul maha lasta 4000 türgi sõjavangi, keda ta oli lubanud ellu jätta Jaffa kindluse alistamisel) Napoleon oli ka tujukas. Ta võis sattuda raevuhoogudesse, aga mõnikord olid need ka teeseldud, et vastaspoolele mõju avaldada. Napoleon oli tõesti erakordne ja sellest annavad tunnistust nii tema muutused
mõtestama esitades Agathonile küsimusi. Agathon pidas oma kõnes Erost kauniks. Sellega pole aga Sokrates päri. Agathon ei soovi enam Sokratesega vaielda ning nõustub Sokratesega. Seejärel annab Sokratest edasi õpetuse armastusest, mida ta kuulis ühelt naiselt, mantineialannalt Diotimalt. Sokrates asub nii õpetlase kui küsija rolli. Sokrates jõuab arusaamale, et kui Eros ei saa kaunis olla, ei pea ta tingimata olema inetu. Eros on midagi vahepealselt. Nii on ka tarku se ja rumaluse vahepeal keskmine tee. Filosoofid asuvad just seal keskel, vahepealses staatuses. Nad püüdlevad tarkuse poole. Nendel kes, on targad juba (jumalad) ei tunne vajadust tarkuse poole püüelda. Nad on rahul endaga. Kuid nagu ütleb veel Sokrates ,, Ka nõmedad ei tegele filosoofiaga ega ihalda tarkust. Just see ongi nõmeduse viletsus, et inimene, kuigi ta ei ole ilus, hea ja arukas, on endaga täiesti rahul. Kellel tema enese arvates
jne. Kroonlühtrid ületavad kroonilise nohu koomilise ohu. Lagi naerab laginal ja põrand põriseb põhiliselt kaasa. ("Tualettide kontsert 2") Eripärane on luuletaja lause- ja tekstikäsitlus. Side lausete vahel on habras. Kirgede lahustamiseks on soovitav pruukida savitasse. Linde on tarku ja tobedaid. Part läheb mardikatest rasva, aga jaanalind jaaguariliha ei ihalda. Urbadest pole urbaniseerumisel vähimatki kasu. ("Kindlameelse kinglooma kimbatus kingapoes", luulekogust "Päikesepillaja") Alliksaare viimaseid luuletusi iseloomustab traagiline elutunnetus. Mängulusti ja võitlusvalmidust, irooniat ja uljast enesekuulutust asendavad lüürilised sissevaated inimhinge. Selle muutuse põhjuseks
palju ära teha. Tänu temale ja teistele aktivistidele ning protestijatele on inimesed hakanud rohkem tähelepanu pöörama ja mõistma, et kliima soojenemine on päris ja juhtub praegu. Paljud inimesed arvavad, et nemad ei saa ise midagi ära teha, et sellel pole mõtet. Tegelikult saab iga inimene teha palju väikeseid asju, mis aitavad ning mida rohkem inimesi neid teevad, seda suurem on mõju. Iga inimene võib rääkida oma pere, sõprade ja tuttavatega, et tehtaks tarku ja säästlikke otsuseid, mis ei reosta keskkonda. Inimesed saavad kasutada energiat, vett ja toitu targasti ja mitte raisates. Veel on erinevaid asju, mida saab iga inimene ise teha, et säästa keskkonda, võidelda kliima soojenemisega. Ühiskond peaks hakkama kliima soojenemist täie tõsidusega võtma ning vähendama erinevaid tegureid, mis paiskavad atmosfääri üleliia gaase, eriti CO2-te, metaani ja dilämmastikoksiidi.
aastal. Tegutsenud kirjandusseltsi kuulusid 6 tähtsat meest eesti ajaloos. Selts andis välja aastaraamatut ja toimetisi ja korraldas kirjandusvõistlusi. Keerulisel ajal oleme hoidnud kokku ja arenenud jõudsalt mitmes valdkonnas. Oleme astunud raskete aegade kiuste korraliku põhjamaise ühiskonna poole. Liiklussurmade arv on vähenenud ja elatustase on olnud stabiilne. Ma soovin, et edaspidi hoiaksime me veel rohkem kokku ja teeksime nii enda kui ka riigi jaoks tarku otsuseid. Vaatamata sellele, kui kaugele oleme me jõudnud on meil veel palju asju mida me peaksime veel tegema ja muutma oma elus. Esimene tegu, mis meil kõigil siin, eriti õpilastel kellest kasvab peale meie riigi uus juhtiv põlvkond, on vähendada oluliselt meie alkoholi tarbimist. Meie riigi üheks suurimaks probleemiks on liigne alkoholi tarbimine, me oleme sellega Euroopa tipus. Me võiksime selles edetabelis langeda pigem viimaste hulka ja mõnes teises tõusta tippu.
On mitmeid versioone, alates sellest, et sakslased sundisid Kaupot usku vahetama ja oma rahva vastu võitlema, lõpetades sellega, et Kaupo vabatahtlikult valis enesele uue ja parema Jumala, keda teenida. Vähe on teada fakte selle skandaalse mehe elust, kuid kindel on, et ta oli eestlaste sugulasrahva liivlaste vanem. See aga tõestab, et tegu oli ilmselgelt targa mehega, muidu poleks teda ju rahva üheks juhiks valitud. Kuna targad mehed kipuvad ikka tarku otsuseid tegema, siis on ju võimalik, et Kaupo valik võtta vastu ristiusk, polnudki nii rumal ja reeturlik, nagu üldsus arvab. Kaupo puhul võis olla tegu tolleaegse nn europoliitikuga, kes oskas tulevikku vaadata, sellega arvestada ja ajastikust lähtuvalt ratsionaalseid otsuseid vastu võtta. Võis ju olla, et tema oli üks väheseid, kes mõistis ristiusu pealetungi ulatust ja nägi ette sellega kaasnevaid ümberkorraldusi kogu maailmas. See oli
meelde jätta kui lihtsalt õpikust selle teema kohta lugedes. Õpilased teavad, et iga kord ei saa tund olla huvitav ja kerge, mõni tund tuleb lasta ka õpetajal rääkida ja kaasa teha tunnitööd, kuid piisab sellest, et kõik tunnid poleks ühesugused ja üksluised. Õpimotivatsiooni tõstavad head õpitingimused, tore õpikeskond, korralikud õppevahendid, tore klass ja loomulikult head õpetajad. Kui on klassis palju tarku õpilasi, tekib endal selline tunne, et ei taha halvem olla ja hakkad rohkem pingutama ja ennast ületama. Tekib hea tunne, kui saad hakkama. Õpilastes õpimotivatsiooni suurendamiseks tuleb teha tunnid neile huvitavamaks, sest tuim tuupimine ei köida õpilaste tähelepanu, ega suurenda soovi koolis käia. Tunnid ei tohi olla igavad ja üksluised, siis käib koolis rohkem sisemise motivatsiooniga õpilasi.
Saame teostada interneti vahendusel tuludeklaratsioone tänu e-maksuametile. Olime paljudest Euroopa riikidest infoajastuga ees ja oleme praegugi. Võime uhked olla samuti ka sellel üle, et ehkki oleme väikesed, ei ole me argpüksid, kes poevad värisedes põõsasse, kui midagi toimub. Gruusia sündmuste ajal oli seda hästi näha, eriti kui võrrelda Soome reaktsiooniga, kes üritas ennast tahaplaanile hoida. Olen uhke, et me rahva hulgas on väga tarku ja andekaid inimesi. Olen veendunud, et Eestis on liialt palju intelligentsi, liialt palju rahvustunnet, et see ainus riik, kes meid sõjaliselt ähvardada võiks, meid reaalselt jäädavalt okupeerida suudaks. Kindlasti on inimesi kes arvavad hoopis vastupidiselt ja väidavad et Eestimaal polegi midagi, mille üle selle riigi rahvas võiks tunda uhkust või rõõmu. Kuid selline on minu arvamus ja julgen autundega väita, et eestlastel on nii mõndagi mille üle tunda rõõmu ja
grammatika, need raamatud ühtlustasid eesti keelt, muutsid lihtsamaks eesti keelest arusaamise ja õppimise. Rootsi ajal 1632.aastal avati ka Akadeemiline gümnaasium ehk Tartu ülikool. Kuid see ei olnud eesti talupoegadele nii oluline muutus, sest seal õppisid peamiselt Rootsi ja Soome päritolu tudengid. Suurimaid negatiivseid aspekte tõi kaasa luteri usk, mis ilmnes nõidade põletamises. Nõidadeks hakati pidama just targemaid inimese ja selle tõttu tapeti süütuid, osavaid ning tarku inimesi. Minu arvates, on ütlusel ,, Vana hea Rootsiaeg" alust. Just Rootsiajal arenes talupoegade haridustase märgatavalt, juba Rootsi aja lõpuks oli eestlaste lugemisoskus märgatavalt kõrge. Rajati Tartu ülikool, mis sel ajal ei mänginud talupoegadele suurt rolli, kuid nüüdseks on sellest kujunenud üks vanemaid ülikoole maailmas. Samuti oli väga oluliseks talupoegade seotus maaga, ilma milleta ei saanud talupoega müüa. Kuid samas ei tohi
Kuna demokraatias valitseb enamuste soov ja riigis elavad lauslollid ei ole kasu nendest paarist targast, kes oskaksid asja paika panna, siinkohal oleks kõige targem just minna diktaktuuri teed. Vastasel juhul valitakse riiki juhtima inimesed, kes pole just selleks kõige pädevamad. Niimoodi võib põhja minna terve riik. Sellisel juhul tuleks kindlasti demokraatia hüljata ning võimu peaksid haarama need käputäis tarku, kes astuksid riigi etteotsa ja korraldaksid seda nii, et kõigil on hea elada. Teine miinus demokraatia juures on valimised. Tänapäeva ühiskonnas tahab iga poliitik, et valija just tema poolt hääletaks, selleks reklaamitakse ennast igal võimalikul viisil. Küll pannakse terve linn täis plakateid, ummistatakse postkast mõttetute paberilipakatega või jagatakse tasuta kartuleid. Võidab see, kes on suutnud ennast rohkem reklaamida, siin ei loe
luule graafiline joonis jne. Kroonlühtrid ületavad kroonilise nohu koomilise ohu. Lagi naerab laginal ja põrand põriseb põhiliselt kaasa. ("Tualettide kontsert 2") Eripärane on Alliksaare lause- ja tekstikäsitlus:. Kirgede lahustamiseks on soovitav pruukida savitasse. Linde on tarku ja tobedaid. Part läheb mardikatest rasva, aga jaanalind jaaguariliha ei ihalda. Alliksaare viimaseid luuletusi iseloomustab traagiline elutunnetus. Mängulusti ja võitlusvalmidust, irooniat ja uljast enesekuulutust asendavad lüürilised sissevaated inimhinge. Selle muutuse põhjuseks on tüdimus mõttemängudest, püüe elulähedusele või teadmine enda peatsest lahkumisest.
oma sõdurite nimesid, millest viimased vaimustuses olid. Napoleoni töövõime oli suur ja vajadusel võis ta ööpäevas vaid 2-3 tundi magada. Ta suutis tegeleda korraga mitme asjaga, nt mõne väejuhi ettekannet kuulata ja samaaegselt päevakäsku dikteerida. Lisaks sõjandusele olid tal head teadmised ka kirjandusest, ajaloost, matemaatikast ja geograafiast ning teda huvitasid valgustusaja teosed. Napoleon oskas valida häid abilisi, ta ei kartnud enda ümber tarku inimesi. Ta oli ka auahne ja armastas kuulsust, samuti karm ja halastamatu. Napoleonist isiklikku Napoleone Buonaparte abiellus 1796. aastal Joséphine de Beauharnais'ga (1763 1814), kes oli prantsuse poliitiku ja kindrali Alexandre de Beauharnais' (1760 1794) lesk. Abielu jäi lastetuks ning nad lahutasid 1810. aastal. Samal aastal abiellus Napoleon Austria ertshertsoginna Marie Luisega (1791 1847). Abielust sündis poeg Napoléon Francis Joseph Charles Bonaparte (1811-
enneagselt. Kadedus on inimeste ebaküpsis, rahulolematus Konflikt ei ole probleem, sest kõik konfliktid on lahendatavad Oluline on olla välimiselt rahul, sisemiselt võib olla teil mingi torm. Haletsuse ja kaastundest ei tehta vastutulelikkust, see suhtes ei ole normaalne Küsige partnerilt, mida tema tahab ja öelge, mida teie tahate Teise osapoole probleem on ka teie probleem. Mida teinepool tegelikult tahab ja vajab. Tarku asju tehakse vaikselt, seal kus on lärm – seal on lollid koos. Kahekesi saadaks ikka paremad tulemused, kui üksinda. Kui inimene karjub, siis on võimatu temaga pidada läbirääkimisi. Küsi ja teile antakse Probleemi mõistmine ja lahenduste/vajaduste välja selgitamine, sest üks suur probleem, koosneb väikestst probleemidest. Inimese sügavamd huvid tuleb alati välja uurida, sest neid tavaliselt ei öelda.
MÕISTED : * absoluutne monarhia ringkond kus ainuvõim on kuningal , tema teeb seadusi , viib neid täide. Keegi ei saa teda keelata . * parlamentaarne monarhia riigivorm , kus kuningas valitseb koos parlamendiga. *merkantilism majanduspoliitiline õpetus , mille järgi riigi heaolu sõltub võimalikult suurtest kulla- ja hõbedavarudest , kaupade väljaveo soodustamisest ja sisseveo tõkestamist kõrgete kaitsetollide abil. * hugenotid Prantsuse kalvinistid . * kalvinistid Jean Calvini õpetuse pooldajad.Kalviniste iseloomustab kirikukorra ja jumalateenistuse äärmine lihtsus ning range eluviis. * puritanid inglise kalvinistid. * anglikaani kirik inglismaa riigikirik, õpetuselt protestantlik, kuid väliselt katoliiklik. * restauratsioon varasema poliitilise korra taastamine. AASTAARVUD : * 1614 Kuningas Louis XIII saatis generaalstaadid laiali , et saada ise suurem võim Prantsusmaa üle . * 1598 Koostati Nantesi edikt . Hugen...
Probleemiks osutub isegi postide äratundmine, rääkimata info ammutamisest. Suurimaks segavaks faktoriks, ma leian, on meedia ülimalt tugev mõju teismeeas noorukitele. Sinisilmselt usutakse, et kõik mida need toredad onud ja tädid, kes on hullemini krohvitud kui mõne Lasnamäe paneelmaja seinad, televiisoris räägivad on ainuõige. Mul on ilmselt vedanud, et on leidunud selliseid heatahtlikke inimesi, kes on mind suunanud õigele teele. Oma teel püsimiseks pean tegema tarku ja kohati väga julgeid otsuseid. Valikud ei pruugi olla lihtsad, kuid need on vajalikud. Ilmtingimata pean oma aega väga hoolikalt planeerima, sest kõigeks, nii kurb kui see ka ei oleks, seda lihtsalt enam ei jätku. Üha enam püüan panna rõhku asjadele, millega ma antud hetkel oma tulevikku seostan. Loodan siiralt, et mu tulevik on endiselt veel minu kätes, mitte et ma jääksin saatuse hoolde.
("Kajakas") Tema loomingut mõjutas ühiskondlik pinge, tugevnes haritlase ükskõiksuse kriitika, ("Jonõts") Ta uskus uue elu lähenemisse ( "Daam koerakesega") ; kujutas harmoonilise tuleviku poole pürgivat noorust ("Kirsiaed"). Anton Pavlovits on ise öelnud: näidendites tuleb kujutada elu sellisena nagu ta on, ja inimesi sellistena nagu nad on. Aga elus "inimesed ei tulista ja poo ennast ega avalda armastust iga minut. Ja mitte iga minut ei ütle nad tarku asju. Nad rohkem söövad, joovad ja räägivad rumalusi. Ning on tarvis, et see kõik tuleks laval nähtavale. On tarvis teha selline näidend, kus inimesed tuleksid, läheksid, lõunataksid, kõneleksid ilmast, mängiksid vinti... Olgu laval kõik niisama keeruline ja ühtlasi niisama lihtne nagu eluski. Inimesed lõunastavad, kuid samal ajal kujuneb nende õnn ja purunevad nende elud..." Tänan kuulamast Koostas Meelis Maalder 11b klass
Ta oskas minu jaoks kõike, mida minagi tahtsin osata. Sest peale oli mu emal tükk tegemist, kui tal tuli vastamisi seista minu poolt esitatud "aga õpetaja- ütles!" argumentidega, kui meil vaidlemiseks läks. Vaene ema, eks oli ju temagi minu jaoks sel ajal väga oluline inimene, turvaline tugi ja arvamusliider. Ei tea, kas ka tänapäeva kodudes on õpetaja lapse käes kõva trump, mida vanemate jaoks lauale lüüa. Kas ongi see oluline, kui tänapäeval on teisigi tarku õpetaja kõrval. Pedagoogiline meisterlikkus on luua niisugune õpikeskkond, kus lapsed naudivad õppimist ja tunnevad õppimisest mõnu. Selles olen küll veendunud, et kodu ja seal valitsev suhtumine õpetajasse jääb ajatuks teemaks ja arutlusobjektiks. Õpetaja jääb koduste juttude sekka vähemalt sama kauaks, kui on peres kooliskäijaid. Teisalt vormib ju õpetaja ettekujutust sellest, mis on õppimine ja millised oleme ise õppijatena. Vormimise tulemust on tunda mõnes mõttes veel
Vanemate rollid ja suhted noortega Kuna aegkond on muutunud, siis on muutunud ka põlvkondadevahelised suhted. Vanemate roll laste elus on suurenenud ja muutunud lastele väga vajalikuks. Tänapäeval vajavad lapsed vanemaid rohkem, kui nad ise arvavad. Lapsed ei oska teha ise tarku ja õigeid otsuseid, vaid vajavad selleks vanemate toetust ja tarkust, just vanemate abiga tuleb leida see õige siht, mida mööda liikuma hakata. Lapsed aga arvavad, et just tänu arvutile, saavad nad elus hakkama. See võib aga vahest olla väga vale arvamus. Mõned lapsed ei oska tegelikult arvutiga muud tehagi, kui ainult mängida. Arvutis leidub väga palju pettust ja kui pettust tõsiselt võtta, võibki lõpetada oma eluga väga vales kohas. Selleks
mingil juhul uskuma seda, et ta ise ongi Laiose hukkaja. Ka Kreon kui kuninga sõber ja abiline on väga heatahtlik inimene. Tähtsaim omadus ta juures on see, et mees on truu oma valitsejale ja ennastohverdavalt aus samuti. Iokaste on naiselik ning linnarahvale väga sümpaatne daam. Ta sünnitab Oidipuse ja hiljem talle ka 4 last. Iokaste on truu oma abikaasale, toetades teda igati. Jumalaid iseloomustati raamatus kui tarku, õiglasi, inimlike omadustega ennustajaid, kes võivad saata rahvale nii head kui halba. Nimelt jumalanna Hera oli see, kes needis ära Laiose. Autor näib ülistavat jumalaid, kes tema arvates on kõikide inimeste saatuste taga. Teose stiil on poeetiline, kirjutatud on raamat luulevormis. Palju on dialooge, sündmuseid kirjeldab ja kommenteerib koor. Just viimase hädakaebed ja meeleheide kujundavadki teose traagilise lõpu.
iseeneselt). · · Marcus aurelius: ,,Valu on valu elav kujutlus: pinguta tahet, et muuta seda kujutlust, heida ta eemale, lakka kaebamast ja valu kaob." · · Tõelist õnne pole võimalik ilma üksindustundeta. Langenud ingel loobus jumalast tõenäoliselt sellepärast, et igatses üksindust, mida ei tunne inglid. · · Talumatult igav. Nii on ka need inimesed, kes räägivad alati tarku ja häid sõnu, kuid sa tunned, et nad on tömbid inimesed. · · Ja miks ei peaks imikud filosofeerima, kui nad pole rahul?
seda liiga kerge kätte saada. On riike, kus on see veelgi suurem probleem, aga ei lähe kaua, kui ka Eestis see samamoodi on. Sellise maailma, kus on alkohol, suits ja narkootilised ained liialt kergelt kättesaadavad, peame pärandama oma lastele, seda ma tõesti ei taha. Teiseks, maailmas kui ka siin väikses Eestis on palju leiutajaid olnud. Näiteks, skype, selle leiutajaks oli eestlane ja on ka muid selliseid leiutisi, mille autoriks on just eestlased. Koguaeg võiks selliseid tarku inimesi juurde tulla, kellel on erilisi andeid, aga asi liigub vaid vastupidiselt. Kolmandaks, see maailm, kus me elame, on tasakaalust väga väljas. Kui ühes maailmaosas on inimesi, kes nälgivad, siis teises maailmaosas on seda ülearu, mida oleks just nendel näljastel vaja. Kui ühes maailmaosas peavad inimesed tööd rügama ja ikka ei ela ära, siis teises maailmaosas saadakse raha just lihtsalt istumise vms eest. Miks ei võiks olla tasakaalus ja kõigil kõike võrdselt olla.
taanduma. Seminari õppeaeg oli kaks aastat ning seda anti tasuta. Forseliuse seminar aitas talurahval kiiremini lugema õppida ning muutis rahva senisest palju haritumaks. Rootsi ajal oli väga aktuaalne teema "nõidade" hukkamine. Kuna inimesed kartid uuendajaid ja kõike, mida nad ei mõistnud, siis hakati paljusid pidama nõidadeks. Tihtipeale hoiduti näiteks teadlastest, kuna nad tegelesid milllegi uurimisega, mis oli tavainimeste jaoks lihtsalt liiga arusaamatu. Nõidadeks peeti ka tarku, kes tegelesid teiste ravitsemisega ning kahtlustele järgnesid ka enamasti karistused. Karistusi oli leebemaid, kuid ka mitte nii leebeid. Kõige tagasihoidlikumateks karistusteks võib pidada maalt välja saatmist ning ihunuhtlemist. Julmemateks olid näiteks giljotineerimine ehk pea maha raiumine, tuleriidal elusalt põletamine, keevasse vette inimese viskamine. Kui inimene peale neid hukkamisviise ellu jäi mingil imekombel, siis sai kindlalt veenduda, et ta on
Külas üks mehike tahab, et uus naaber talle külla tuleks. Uus elanik on tark mees ja naaber on õpihimuline. Vanem mees ( õpihimuline Vassili Semi-Bulatov) austab väga toda õpetatud mees Maksimi, kuid ta teeb mitmeid tema teooriaid maha, mis on ta kirjutanud. Näiteks, et : inimene põlvneb ahvitõugudest; et kuu peal elavad inimesed ja suguharud; et päikesel on mustad plekid. Aga ta siiski palub teda endale külla vestlema ja et ta ka tarku raamatuid kaasa võtaks. RÕÕM Kell 12 öösel tormab Mitja Kuldarov vanemate korterisse. Ta hõiskab ja lõugab, et ta on kuulus ja et nüüd teab tema nimi terve Venemaa jne. Kõik olid hämmingus, et mis asja ?? jne. Mitja hakkab ette lugema, mis lehes tema kohta kirjas on: ,, 29.dets juhtus õnnetus.. Dmitri Kuldarovi-nimeline jäi hobusel alla. Ta sai väikse peapõrutuse.
Kes otsib, ikka eksib teel Inimsoole on omane mitte kunagi rahul olla sellega, mis neil on, vaid otsida alati paremat, huvitavamat, rikkamat elu. Oma otsingutes satuvad inimesed tihti eksiteele, teevad vigu, kuid sageli ka parandavad neid. Faust oli õppinud erinevaid teadusi filosoofiat, arsti- , õigus- ja usuteadust, kuid ta ei olnud endaga ikka rahul. Tal oli palju õpilasi ja teda ümbritses palju teisi tarku inimesi, kuid ta ei suutnud tunda rõõmu oma teadmistest ning tundis, et ei oska inimestele näitada teed parema ja õigema elu poole. Faust otsis elu mõtet, maailma tuuma. Et selleni jõuda, pöördus ta maagia poole. Faust ütles, et rutiin tapab kire kõige vastu, mis enne armas oli ning kurtis selle üle, et pole vaatamata suurele õppimisele kuskile jõudnud. Ta oli kaotanud kire teaduste vastu. Faust tunnetas, et
toetades teda igati. Pime ennustaja Teiresias hoolib oma kuningast ja püüab teda tõest säästa, kuid on sunnitud tõtt rääkima. Kuningas Oidipuse kasuisa Kotintose vürst Polybos ja kasuema Merope lapsendasid Oidipuse, kuna olid lastetud. Siiski jätkus neil halastust ja armastust võõra hüljatud lapse vastu. Karjane, kelle kohustuseks oli vastsündinud laps surma saata. Kaastunde tõttu andis ta lapse kasvatada, mitte ei jätnud teda surema. Jumalaid iseloomustati kui tarku, õiglasi, inimlike omadustega ennustajaid, kes võivad saata rahvale nii head kui halba. Kokkuvõte Teeba kuningas Laios, kohutatud ennustusest, mille järgi ta pidi surema poja käe, andis käsu äsjasündinud pojal jalad läbi pista ja jätta ta Kithaironi mäele. Posikese lapsendas Korintose lastetu kuningas Polybos ja andis talle nimeks Oidipus ("paistetanud jalgadega"). Oidipus ei teadnud midagi oma päritolust,
Inimesed ei peaks sõjas surema, vaid elama õnnelikult ja rahus. Riikidevahelised suhted on nende endi teha, eneseuhkus tuleks alla neelata ja teha järeleandmisi ning kompromisse. Isegi sõja kuulutamine ei tohiks olla viimane võimalus -see oleks kohalikele elanikele ja sõduritele surma minek. Turvalisema ja rahu toovama homse nimel tuleb vaadata üle inimeste enda väärtushinnangud, leida teisi võimalusi ning teha kaalutletuid tarku otsuseid. Eesti kuulub heaoluriikide sekka, kuid samas tekitab muret inimeste sotsiaalne kindlustatus. Vanurid, kes on töötanud kodumaa heaks mitmeid-kümneid aastaid, on kitsikuses. Riigi makstava pensioniga tuldakse vaevu toime.Kokkuhoidlikult elades saab ta vaid söönuks ja suudab maksta oma elukoha eest.Sarnane kitsikus valitseb ka invaliidide ja töötute seas.Kas enam kindlustatud ei peaks meie ühiskonnas rohkem hoolt kandma nõrgemate eest? Eesti
on tegemist täiesti tavaliste ja eeskujulike indiviididega. See ring inimesi on kahjuks liiga kitsas, et nad midagi muuta suudaksid. Siiski, natuke googeldades sain teada, et Alkoholismi ja narkomaania ennetamise programm aastateks 1997-2007 tegevuskava aastaks 2003 näeb ette üle 15 miljoni krooni kulutusi ennetustöö, rehabilitatsiooni ja reklaami jaoks. Ma kujutan ette, et kui selliseid summasid iga-aastaselt kulutaks komitee intelligentseid ja tarku inimesi, kel on minevikus olnud negatiivne suhe alkoholiga või narkootikumidega, ja üritaks sel teel parandada Eesti rahva probleemi, mil nimeks alkohol, oleks see raha efektiivsemalt kasutatud, kuna ainult nemad teavad, mida ja kuidas täpselt on vaja alkoholiga pahuksisse sattunud inimestele.
oleks sissejuhatavas osas lubanud, et käesolev kirjutis saab seda lugeva juhi jaoks alluvate tarvitamise õpetuseks vms. On meeldiv tõdeda, et Vadi pole läinud seda teed, vaid on kirjutanud igati asjaliku raamatu, mis on juba leidnud oma ni ﾚ i ja lugejaskonna (eks näita seda ka ju äsja ilmunud kordustrükk). Mõned retsenseerijad on raamatule süüks pannud liigset läänelikkust. Tundub siiski, et see etteheide on veidi asjatu. Pole ju autori süü, et enamus tarku mehi ja naisi, kelle teooriatele toetub organisatsioonikäitumine, elavad väljaspool Eestit. Vadi on leidnud siin asjaliku kompromisslahenduse - nn. välisteooriatele lisavad vürtsi Eesti juhtimispraktikute (Andres Bergmann, Siim Kallas, Jüri Kärner, Sir Arvi Parbo, Ants Veetõusme jt.) kogemused, mis autori poolt sujuvalt teksti sisse on sulatatud. Siiski ei saa rääkida Eesti osaluse täielikust puudumisest teooria vallas, Vadi on oma raamatu kirjutamisel kasutanud
Kreoni tapma, kuid mitte mingil juhul uskuma seda, et ta ise ongi Laiose hukkaja. Ka Kreon kui kuninga sõber ja abiline on väga heatahtlik inimene. Tähtsaim omadus ta juures on see, et mees on truu oma valitsejale ja ennastohverdavalt aus samuti. Iokaste on naiselik ning linnarahvale väga sümpaatne daam. Ta sünnitab Oidipuse ja hiljem talle ka 4 last. Iokaste on truu oma abikaasale, toetades teda igati. Jumalaid iseloomustati raamatus kui tarku, õiglasi, inimlike omadustega ennustajaid, kes võivad saata rahvale nii head kui halba. Nimelt jumalanna Hera oli see, kes needis ära Laiose. Autor näib ülistavat jumalaid, kes tema arvates on kõikide inimeste saatuste taga. Teose stiil on poeetiline, kirjutatud on raamat luulevormis. Palju on dialooge, sündmuseid kirjeldab ja kommenteerib koor. Just viimase hädakaebed ja meeleheide kujundavadki teose traagilise lõpu.
mõtlema, mida ma sealt küll tahtsin, kas ma üldse midagi tahtsin ja sama targalt kümne minuti pärast uuesti sinna vahtima minna. Päevasel ajal ei pea tuled särama igas toas, las taevapäike valgustab loomulikul moel ruume. Loodus vajab aega, inimene vajab aega. Aega on vaja, et üksteisse kiinduda, üksteist tundma õppida, teada nii enda kui looduse piire. Kui teada, siis tekib lugupidamine üksteiste vastu kiiresti. Pelgalt tarku loodusraamatuid lugedes see ei teki. Tuleb minna välja, loodusesse, vaadata enda ümber ringi ja mõelda, kuulda, näha. Loodus on koht, kus saab rahu. Kui pingeid kasvavad üle pea, tuleb võtta aeg maha, pikali murule heita ja kasvõi kuulata, kuidas rohi kasvab. Loodust saab endaga hoida mitmel viisil. Kui metsa ei leidu läheduses ja ilusat taevast pole näha tehaste tumeda suitsu seest, siis tuleb olla loominguline, luua ise omale enda loodus.
Harry Potter ja tarkade kivi Tegelased hea ja halva teljel Kirjand Raamatus Harry Potter ja tarkade kivi on palju erinevaid tegelasi, paljude erinevate vaatevinklite, uskumuste ja tunnetega. On õppimisele pühenduvaid, kiuslikke, vapraid, argu, sihikindlaid ja tarku tegelasi. Järgnevalt tutvustan ja analüüsin raamatu tegelasi. Raamatu peategelane Harry Potter on kuulsate nõia ja võluri, Lily ja James Potter poeg, kes oma imikueas elas üle tapmiskatse, mida üritas sooritada kuri võlur Voldemort, kes tappis Harry vanemad. Harry kasvas üles mugude ehk tavainimeste perekonnas, mille pereemaks oli Lily Potteri ema õde ja see naine oli Harry ainus elus sugulane. Välimuselt oli Harry kondine ja väike
annaabi.ee 
Sisene Facebook'ga
Sisene Google'ga
Sisene LinkedIn'ga
